Те, кто дали миру глубокие мысли, — это те, кто контролировали деятельность своего ума. (Чаша саки)

Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:

 

Вдумчив тот, чей ум направляется волей, чей ум исполняет его намерения и чей ум находится под контролем намерения. … Лишь те, кто контролировал деятельность своего ума, дали миру глубочайшие идеи. Те же, чей ум работает автоматически, подобно механизму, или просто отражает деятельность окружающих, могут казаться живыми существами, но мистик не согласится с этим; поскольку пока человек не обретет контроля над своим умом, пока не станет выше этой деятельности, он не станет движущей силой, истинным человеком. Если подумать об этом, то мы обнаружим, что все, созданное в мире, было создано силой ума. … Что бы человек не совершил в науке, в искусстве, в создании вещей и чудес, в поэзии, музыке, живописи, все, чему он дал бытие, он сделал это силой ума. … Если же он не контролирует свой ум, то он не хозяин, а раб. Только в его уме заключено то, будет ли он рабом или хозяином. Он раб, когда отказывается от бытия мастера, он мастер, когда старается им быть. Мастерство заключается не только в успокоении ума, но и в направлении его туда, куда захотим, позволяя ему быть активным до той степени, что мы пожелаем, в использовании ума для достижения наших целей, в успокоении его, когда мы хотим этого. Достигший этого создает внутри себя свои собственные небеса, ему уже не надо ждать их в грядущем, поскольку он создал их в своем уме. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_16.htm) Люди стремятся к духовности своими умами — и в этом главная ошибка. Духовность достигается через сердце. Что я подразумеваю под “сердцем”? Нервный узел в центре груди, маленький кусочек плоти, который доктора называют “сердце”? Нет, определение сердца в том, что оно является глубинами ума, а ум — лишь поверхность сердца. То в нас, что чувствует — это сердце, а то, что размышляет — ум. Одна и та же вещь в нас чувствует и думает, но направленность разная: чувство приходит из глубины, а мысль — с поверхности. Когда мысль не связана с чувством, она подобна растению, вырванному из земли, чьи корни не проникли глубоко. Мысль без чувства бессильна, она подобна растению без глубокого корня. Дерево, пустившее корни глубоко в землю, более сильное и крепкое; так и мысль, глубоко укорененная в сердце, обладает большей силой.

Источник

 

 

 

 

Оставить комментарий