Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Сталкиваясь с утратой радости, размышляя над причиной этого, можно понять, что не стремление к радости приносит разочарование, а неправильный метод, примененный к поискам радости, в результате дает вместо нее печаль и разочарование. … Ничто не может лишить радости человека, обладающего правильным пониманием. Он будет сохранять ее в любой жизненной ситуации, в любых условиях, тому же, кому понимания недостает, ничто ни в мире, ни на Небесах, не сможет принести продолжительной радости. Это говорит о том, что в действительности радость приходит не из внешнего мира, хотя часто так кажется. У радости всего один источник — это сердце человека, которое подобно лампе вокруг света души. (~~~ «Sangatha III, Tasawwuf «, by Hazrat Inayat Khan (unpublished)) У души есть склонность смотреть вперед на то, что произойдет, и на то, что происходило в прошлом. Она делает это при помощи ума, света души. Ум, действующий физическими средствами, есть не более, чем интеллект. Но ум, действующий свободно и независимо от физических средств — есть мудрость. Мудрость — это не просто сообразительность и смекалка, а нечто неизмеримо большее. Она действует независимо от физических средств и поэтому нуждается в интуиции. Умный, сообразительный человек действует через физическое тело, но мудрый действует независимо от него. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_20.htm) В Коране сказано: «Бог есть Свет небес и земли,» и если и есть какая-то искра Божья, которую можно найти в человеке, то это ум. Естественно, поэтому, когда это божественный свет, скрытый в человеке, однажды вспыхнув, вздымается как пламя и освещает его путь к совершенству. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_39.htm)
