Силой молитвы человек открывает дверь сердца, где пребывает Бог — всепрощающий, всемилостивый.(Чаша Саки.)

Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Среди совершающих молитву есть три типа людей. Один, молясь, чувствует, что исполняет определенную обязанность, которую считает одной из обязанностей повседневной жизни. … Второй тип молящихся молится, потому что его так научили, но все же он не уверен, существует ли какой-то Бог и в действительности услышаны ли его молитвы. … Есть и третий человек, чье воображение усилено его верой. Он не просто молится Богу, он молится перед Богом, в присутствии Бога. И когда воображение помогло человеку представить присутствие Бога перед ним, то Бог пробуждается в его сердце. (http://wahiduddin.net/mv2/IX/IX_7.htm) Христос говорит, что Бог есть любовь, и если Бог есть любовь, тогда мы, каждый из нас, может доказать существование Бога внутри тем, что будет выражать Бога своей жизнью. В соответствии с внешними обычаями разных религий одни ходят в церковь, другие в мечеть, третьи в синагогу или другой храм. Внутренняя церковь же есть ни что из этого, но она в сердце человека, где обитает Бог и которое есть обитель Христа. (http://wahiduddin.net/mv2/IX/IX_9.htm) В молитве достигается тот дух Божий, который всемогущ и всепрощающ, и именно силой молитвы человек открывает двери сердца, в котором обитает Бог Милостивый. (http://wahiduddin.net/mv2/archives/prayer.htm) Что такое настоящая молитва? Молитва Богу. А каков смысл восхваления? Благодарение. Тем самым все больше и больше открываются двери сердца для божественной красоты, которую видишь в проявленном. (http://wahiduddin.net/mv2/IX/IX_35.htm) Если спрашивают, зачем Бог создал тварей, чтобы они воспевали Ему его же хвалу, ответ в том, что Бог не хочет получать хвалы. Восхваление Бога предписано человеку для того, чтобы с помощью этого предписания он мог прийти к пониманию, которое приведет его ближе к Богу. Другими словами, восхваляя Бога человек выполняет действие, в котором заключено исполнение той цели, ради которой душа приходит на землю. (http://wahiduddin.net/mv2/IX/IX_7.htm)

Оставить комментарий