Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Мы настолько увязаны в жизни, что какое бы положение ни занимали, мы никогда не будем независимы, никогда не самодостаточны. Так что, каждая отдельная личность зависит от помощи других, а другие в свою очередь зависят от ее помощи; единственно, что положение человека, который считает себя одним из многих и получает помощь, считается низким в глазах тех, кто полагает себя среди избранных, которые могут помогать. Это делает каждого как хозяином, так и слугой. Однако все, в опьянении своим положением хозяев, забывают свое место слуги и смотрят на тех, кто помогает им как на слуг. Мудрец, чьи чувства пробуждены, размышляет над этим вопросом более глубоко, и изо всех сил старается избежать любой возможности дать слуге понять, что он слуга, или более того как-то обидеть его, или поранить его чувства. Мы все равны, и если некие помощники служат нам в жизни, мы должны чувствовать смирение и огромную благодарность за эту привилегию, вместо того, чтобы унижать положение служащего. … Нет большего греха, чем ранить чувства того, кто служит нам и зависит от нашей помощи. Однажды Пророк услышал, как его внук позвал слугу по имени, «Нет, дитя, так нельзя обращаться к старшим. Ты должен называть его «дядюшка». Неважно, что он прислуживает нам, мы все слуги один другого, и все равны в глазах Бога.» (http://wahiduddin.net/mv2/III/III_III_4.htm) Как учит Христос, «Если кто попросит пройти с ним милю, пройди с ним две. «Чему это учит нас? Это все урок сочувствия и симпатии к ближним, это учит нас разделять их беды и печали. Потому что если кто-то действительно испытывает радость жизни, то обнаруживает, что она настолько велика, что переполняет его сердце и душу. И не имеет значения, если в жизни есть мало удобств или его мирское положение ниже, чем у многих, потому что свет его доброты, его сочувствия, его возрастающей любви, бьющей из его сердца благодати, все это наполняет светом его душу. И больше нет ничего, чего бы ему недоставало в жизни, потому что он становится ее королем.
