Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Когда мы размышляем о тех различных путях, которыми мудрость выдается в легендах, поэзии, в символизме, мы обнаруживаем, что на каждой ступени развития одна и та же история или легенда, поэма или система символов обладает различными смыслами. Под этим я вовсе не имею в виду, что смотря, человек понимает вещи по-другому на каждой ступени эволюции, но я хочу сказать, что способность к постижению развивается и вещи кажутся более ясными на каждой стадии, значение их не меняется, но человек получает более тонкую проницательность. Поэтому не будет преувеличением сказать, что нет более великого Писания, чем природа, поскольку природа и есть сама жизнь. Это вечно живое Писание, которым вдохновлялись все великие Мастера и Учителя, а все так называемые писания — всего лишь его пересказы. Как много есть всего, что можно наблюдать, принимать и отдавать, если только понимаешь язык природы. Есть стих великого персидского Видящего, который сказал: “Каждый лист дерева становится страницей Священной Книги для души, способной читать.” На пути мудрости происходит постоянное чтение, постоянное обучение, и любой опыт, будь то счастливый или нет, каждое впечатление, приятное или дискомфортное, если мы только понаблюдаем, чему оно учит, то вся жизнь станет тем образом, тем прозрением, что постоянно ведет человека. (http://wahiduddin.net/mv2/archives/cupid.htm) Большинство считают священными писаниями только лишь определенные книги, написанные рукой человека, бережно хранимые как святыни и передаваемые потомкам как божественное откровение. Люди сражаются и спорят об аутентичности этих книг, отказываются принимать любую другую книгу схожего характера, и привязываясь к определенной книге и теряя ее чувство, создают разнообразные секты. Суфий во все века относился к таким книгам с почтением и видел в Веданте, Зенд-Авесте, Каббале, Библии, Коране и других священных писаниях ту же истину, которую он читает в нетленном манускрипте природы, единственно Святой Книге, совершенной и живой модели, которая учит внутреннему закону жизни: все писания по сравнению с манускриптом природы подобны лужам по сравнению с океаном. Для глаза видящего каждый лист дерева — это страница священной книги, содержащей божественное откровение, и он обретает вдохновение постоянно, в каждый момент жизни, читая и понимая этот священный манускрипт природы. (http://wahiduddin.net/mv2/I/I_I_1.htm)