Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Духовность стала столь далека от материальной жизни, и Бог стал далек от человечества. Поэтому человеку больше невозможно постичь Бога, говорящего через человека, через кого-то подобного ему самому. Даже религиозному человеку, читающему Библию каждый день, будет очень сложно понять стих: «Будьте совершенны как совершенен Отец ваш небесный.» Суфийское послание и его миссия в том, чтобы донести до сознания мира истину о том, что человек может так глубоко погрузиться в себя, что может прикоснуться к глубинам, где он становится един со всей жизнью, со всеми душами, и из этого источника он может обрести гармонию, красоту, покой и силу. (http://wahiduddin.net/mv2/X/X_3_1.htm) Когда человек обращается за водительством к Богу, ко внутреннему Существу, то весь свет и все знание становятся полностью к его услугам. «Но, — могут спросить, — как нам достичь этого внутреннего Существа, чтобы получить такое руководство?» Когда ум зафиксирован на чем-то, человек начинает делаться похожим на это, устанавливается связь между ним и этим предметом. Это можно назвать руководством Бога или руководством Я. Если посмотреть внутрь, то Бог ближе к нам, чем наш ум и тело, потому что Он и есть та жизнь, в которой, как сказано в Библии, мы живем, и движемся, и пребываем. (~~~ «Supplementary papers, Mureeds VII «, by Hazrat Inayat Khan (unpublished)) “Тот, кого я называл Богом, чью личность я узнал, и чью радость и печаль я искал, видел Его жизнь моими глазами, слышал моими ушами. Это Его вдохи и выдохи выходят моим дыханием, Его импульс я чувствую, и так я знаю, что это тело, которое я считал моим, в действительности есть храм Божий.» Не зная, что Бог переживает эту жизнь посредством человека, люди ищут Его где угодно еще, в другом человеке, отчужденном и отделенном от мира, хотя все это время Он находится внутри человека. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_3.htm)
