Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Все, что пророк приходит дать, дается миру не в словах, то, что не может быть дано в словах, дается без слов. Оно дается через атмосферу, дается через присутствие, через то огромное влияние, изливающееся из его сердца, через его добрый взгляд, через его благословение. Большая часть дается в тишине, которую не могут ощутить земные чувства. (http://wahiduddin.net/mv2/IX/IX_13.htm) Не так давно в Хайдарабаде был один мюрид, скорее интеллектуальный ученик, который очень любил поговорить. Его учитель заинтересовался этими интеллектуальными исследованиями, и поэтому поощрял его речи, хотя на Востоке ученики обычно хранят молчание в присутствии учителя. Однажды учитель находился в очень возвышенном состоянии, в экзальтации, а ученик как обычно хотел поговорить и поспорить, что было неприемлемо для учителя в тот момент. Он произнес: «‘Khamosh», что по-персидски означает «тихо». И ученик замолчал; он пришел домой и продолжал молчать. И больше никто не слышал от него ни слова, ни дома, ни на улице, больше он не говорил. Прошли годы. но этот человек продолжал молчать. Но настало время, когда его молчание стало говорить само. Его безмолвная мысль выражалась сама, а его безмолвные желания исполнялись, его молчаливый взор исцелял, а взгляд приносил вдохновение. Его молчание стало живым. Ведь именно его слова были тем, что умерщвляло его все это время. Как только его уста сомкнулись, молчание в нем начало жить. Его присутствие стало живым. (http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_36.htm) Тишина, это то, чего мы сознательно или несознательно ищем каждый момент нашей жизни. Мы ищем тишину и бежим от нее одновременно. Где можно услышать слово Бога? В тишине. Видящие, святые, праведники, пророки, мастера, все они смогли услышать тот приходящий изнутри голос, когда замолкали сами, делали себя тишиной. Я не имею в виду, что, если человек тих, с ним будут говорить, я имею в виду, что если умолкнуть, то можно услышать слово, которое постоянно приходит изнутри. Когда ум успокоен, человек также общается со всеми, кого встречает. Ему не надо много слов: когда взгляды встречаются, он понимает. Два человека могут говорить и общаться всю жизнь, и тем не менее никогда не понимать друг друга. А двое других, чей ум успокоен, могут взглянуть друг на друга, и между ними моментально устанавливается связь. Откуда берутся различия между людьми? Изнутри. Из их деятельности. А как возникает согласие? Из спокойствия ума. (http://wahiduddin.net/mv2/IV/IV_34.htm)