Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана:
Все виды силы заключены в одной вещи, которую мы называем простым словом “любовь”. Милосердие, щедрость, доброта, нежность, надежность, терпимость и долготерпение — все это различные аспекты одного, это разные имена одной вещи — любви. Когда говорится “Бог есть любовь”, или какое бы имя не давалось этому, все имена — это имена Бога, но все же каждая форма любви, каждое ее имя имеет свой специфический диапазон, свои собственные особенности. Любовь как доброта — это одно, любовь как терпимость — другое, как щедрость — третье, как долготерпение — четвертое, и все же от начала до конца все это просто любовь. (http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_9.htm) Однако помните, что для высших достижений на духовном пути изучение вторично, все знание оккультных и психологических законов, все магические силы, все это вторично. Первым и самым важным принципом является развитие качества сердца. Могут спросить, как культивировать качество сердца? Есть только один способ: становиться самоотверженным с каждым шагом вперед на этом пути, потому что именно мысли о себе мешают нам развивать качество любви. Чем больше мы думаем о себе, тем меньше — о других, и чем дальше, тем больше растет эго и становится хуже и хуже. И в конце концов эго встречает нас в виде гиганта, с которым мы всегда боролись, и вот в конце путешествия гигант стал сильнее. Но если с самого первого шага на пути совершенства мы сражаемся, боремся и побеждаем этого гиганта, которым является наше эго, то можно это сделать лишь увеличивая силу любви. Чот я подразумеваю под любовью? Это такое слово, которому нельзя дать одно определение. Все атрибуты, такие как доброта, нежность, благостность, смирение, мягкость, тонкость — все это названия для одной и той же вещи. Любовь, таким образом, это восходящий поток, который падая принимает форму фонтана, где каждая падающая струя — это добродетель. Все добродетели, которым учат книги или религиозные личности, не имеют силы или жизненности, потому что они выучены; выученная добродетель не обладает силой, не обладает жизнью. Но добродетель, которая естественно изливается из глубин сердца, которая исходит из источника любви и затем ниспадает в виде множества различных атрибутов, такая добродетель реальна. Есть индийская пословица: “Не играет роли, сколько у вас есть богатства, если у вас нет сокровища благодетели, все бесполезно.” Истинное богатство это постоянно усиливающийся источник любви, из которого рождаются все добродетели. (http://wahiduddin.net/mv2/XIV/XIV_2.htm)
