«Существует Истина, более глубокая и высокая,нежели истина внешнего существования, Свет — более великий и высокий, нежели свет человеческого понимания, — дающийся нам через вдохновение или откровение, бессмертие к которому должна возвыситься душа. Нам надо найти путь к этому, войти в соприкосновение с этой Истиной и Бессмертием, родиться в Истине, расти в ней, вознестись в духе в мир Истины и жить в нем. Сделать это- значит соединиться с Божественностью и совершить переход от бренности к бессмертию. Это первое и главное положение ведических мистиков.
Есть много промежуточных миров, вплоть до тройных небес с их светом, но это мир высочайшего света, мир Солнца Истины, svar, или Великое Небо. Нам требуется отыскать путь в это Великое Небо,путь Истины, или путь богов, как его иногда называют. Это второе положение мистиков.
Третье сводится к тому, что наша жизнь есть битва между силами Света и Истины, бессмертными Богами, и силами Тьмы. Нужно призвать на помощь Богов, чтобы сокрушить противодействие этих сил Тьмы, которые скрывают Свет и отнимают его у нас, которые не дают течь рекам Истины, потокам с Неба, и всеми способами препятствуют возвышению души. Мы должны призвать Богов посредством внутреннего жертвоприношения и Словом пробудить их в нас, в этом и заключается особая сила Мантры. Элементы внешнего жертвоприношения используются в Веде в качестве символов внутреннего жертвоприношения и приношения в жертву себя самого;мы отдаем то, чем мы являемся, и то, чем располагаем, дабы богатства божественной Истины и Света смогли низойти в нашу жизнь и стать элементами нашего внутреннего рождения в Истине — в нас должны развиться правильное мышление, правильное понимание, правильное действие, которые будут мышлением, побуждением и действием этой высшей Истины, и через них мы должны созидать себя в этой Истине. Наше жертвоприношение есть путешествие, паломничество и битва- путешествие к Богам; и мы совершаем это путешествие вместе с Агни, внутренним Огнем, который служит нам проводником и предводителем. Составляющие нашего человеческого бытия этот мистический Огонь возносит в бессмертное бытие, в Великое Небо, и проявления божественного бытия нисходят в нас.
Наконец, вершиной учения ведических мистиков является тайна единой Реальности, которая станет основой упанишад. Боги, силы Света и Истины, суть энергии и имена Единого. Существует единая Истина, tat satyam, и единое блаженство, и это то, к чему мы должны совершить наше восхождение.
