КРИШНА ПРОЯВЛЕНИЕ КАЛИ.

Саммохана-тантра говорит:
Дурга и Радха — это формы единой Шакти, которая проявляет Себя как Радха, Тригунатмика или Дурга.
йад вайбхаван Махалакшми Радха нитья парадвайя.
В некоторых тантрах Она отождествляется с Вишну.
В Брахманда-тантре говорится:
«Поклоняющиеся Вишну (вайшнавы) медитируют на Неё, имеющую образ прекрасного темно-синего Кришны или четырехрукого Вишну, любимого Богиней Лакшми, очаровывающего разум».

Шри-Кришна описывается в шакта-тантрах как воплощение Маха Шакти.
В 34-й главе Тантрараджа-тантры рассказывается:
Деви явила Себя в мужском образе (пумрупа) вместе со своими Шакти (восемь энергий, символизирующие восемь мистических сил) в форме Кришны (кришна-виграха) и Его подруг гопи (пастушек).

Радха-тантра (гл.15) говорит:
«Тёмное тело Кришны есть Сама Кали, пронизывающая весь Мир.
сваям кали джаган-майи».
Во второй главе этой тантры указывается:
Имя Кришны означает Трипура-Бхайрави , которая является Божеством (мантра-девата) хари-нама-мантрой, известной как харе-кришна-мантра.

В тантрах также говорится:
Шри-Кришна и Дурга-Деви представляют единое целое и неотличны друг от друга:
Йах Кришна сайва Дурга сьят
йа Дурга Кришна эва сах
анайор антара-дарши
сансаран на вимучьяте.
«Кришна — это Дурга, Дурга — это Кришна, Тот, кто видит в Них различие, не освобождается от сансары».
Гаутамия-кальпа

Согласно учению Шакты десять основных воплощений (аватара) Вишну являются различными формами (Махавидья) Бхагавати Кали.
«Тара Деви имеет форму Матсья-аватары,
Багаламукхи — это Курмамурти,
Дхумавати — это Вараха,
Чхиннамаста — форма Нрисимхи,
Бхуванешвари — Вамана,
Матанги — Шри — Рама,
Трипура — Джамадагнья (Парашурама),
Баладева — это Трипура — Бхайрави,
Будда — это форма Махалакшми,
Дурга — это Калки — аватара,
а сама Бхагавати Кали имеет форму Кришны».
Тодала-тантра 10.8-10

Источник

Оставить комментарий