Vol.13 Часть вторая. KASHF. Проницательность. ГАТА 3. Хазрат Инайят Хан
Вопросы и ответы
В: Предположим, у человека в течение многих лет был какой-то интерес, очень близкий к его сердцу, который развил его способность к концентрации. И этот интерес утихает. Способен ли этот человек сконцентрироваться на новом интересе из-за своего предыдущего опыта?
A Да, конечно. Весь наш опыт — не что иное, как подготовка к чему-то другому. Ничто из того, что принадлежит этому миру, каким бы драгоценным оно ни было, не должно препятствовать нашему прогрессу. Каждый шаг в направлении этого духовного обретения должен быть целью каждой души. А концентрация на объекте — всего лишь шаг.
Q Кажется, наступает чувство мертвости ….?
A Здесь вопрос концентрации, а не ее эффекта. Вопрос об эффекте — это снова совершенно другая тема. Тогда возникает вопрос: из какого объекта? Что-нибудь для успокоения ума. Это может быть дерево, цветок, солнце или звезда. Конечно, в зависимости от объекта возникает реакция. И в соответствии с реакцией создается объект. Каждая вера и каждое переживание для мудрого человека — это ступенька лестницы. Он сделал этот шаг, ему нужно сделать еще один шаг. Ступеньки лестницы не предназначены для того, чтобы на них можно было стоять. Они просто созданы для того, чтобы пройти, пройти дальше. Потому что жизнь — это прогресс. Там, где нет прогресса, нет жизни. Надо продолжать. Смерть и разочарование; две вещи создают одно. А если есть потусторонняя жизнь, тогда смерть была преходящей стадией; и также обстоят дела с разочарованием. Это только сделало еще одного более устойчивым, более мудрым, более …
В Лестница никогда не заканчивается?
А конец не очень желателен. Интерес к лестнице, в продолжении.
В … когда душа достигла совершенства?
A После совершенства интереса нет. Если нет «я», нет интереса, есть совершенство.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221050301442