1.9. Тренировка Эго:
Три части эго
Эго делится на три части: физическое эго, ментальное эго и духовное эго. Ментальное эго покрывает духовное эго, а физическое эго является прикрытием ментального эго. В действительности это одно целое, но это три различных аспекта эго.
Физическое эго питается удовлетворением телесных желаний. Видно, что после еды или освежающего напитка возникает некое ощущение возбуждения, и, несомненно, оно покрывает дополнительным покровом внутреннее «я». И поэтому есть разница между сном и медитацией. Хотя и то и другое производит отдых, но один отдых вызывается возбуждением тела, а другой отдых приходит без него. Были случаи, когда медитативные люди спали только два или три часа в сутки и не заболевали. Человек, который может хорошо спать, показывает признак здоровья, но все же подвержен всякой болезни. Удовлетворение каждого аппетита является мгновенным возбуждением и отдыхом для тела, но это мгновенное удовлетворение создает дальнейший аппетит, и каждый опыт удовлетворения аппетита вызывает желание большего удовлетворения. Таким образом, эго, покров над ментальным и духовным существом, становится все толще и толще, пока не закроет весь свет изнутри. Есть люди, которые едят, чтобы жить, но многие живут, чтобы есть. Тело есть орудие души для переживания внешнего мира, но если всю жизнь посвятить орудию, то человек, для которого существует орудие, лишается своего жизненного опыта.
Слепота, которую вызывает физическое эго, хорошо видна у низших существ — как лев склонен драться с другим львом, как собака склонна наблюдать за костью, с которой она уже съела плоть, и все же не хочет, чтобы другая собака коснулась ее. Это же физическое эго дает человеку гордость за свою силу, за свою красоту, за свою власть, за свое имущество. Если есть искра света, со временем она должна превратиться в сияющую звезду, а когда есть малейшая тьма, эта тьма должна расшириться и превратить всю жизнь в туман. В состоянии опьянения физического эго человек настолько заинтересован в удовлетворении своих желаний, что может с готовностью причинить вред, ранить или травмировать не только своего врага, но и своего самого дорогого друга. Как пьяный человек не знает, что он говорит или делает, так и человек, ослепленный своим физическим эго, опьянен и может легко говорить или делать что-то, невзирая на удовольствие, комфорт, счастье, гармонию или покой других.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2022
Свидетельство о публикации №222022100975
