УРОК ДНЯ 225: Аура человека.

Из книги «СЛИЯНИЕ С ШИВОЙ»

Глава 33. Аура человека.

Внутренний свет чист, как источник самого света. Это великий золотой свет. Это свет Шивы, который испускает лучи джняны. Это свет высших чакр. Этот свет, который рожден из постоянного осознавания чистого звука Аум. В этом свете слились все виды света.
Тирумантирам, 2686

gurudeva_225

Человеческая аура выходит за пределы тела на расстояние около метра (если душа более развита — на полтора). Аура состоит из разных цветов. Каждая область разума, через которую проходит осознавание, накладывает свой отпечаток на изменение цвета человеческой ауры. Когда психическое зрение развивает-ся до определенной степени, тогда, смотря глазами души, вы способны глядя на человека видеть вокруг него ауру. Вы сразу узнаёте, в какой области разума (инстинктивной, интеллекутальной или сверхсозна-тельной) находится его осознавание в данный момент времени.

Например, если чье-то осознавание проходило через области депрессии, то есть, через область внутри вашей обширной субстанции разума, которая наполнена вибрацией депрессии, аура такого человека будет выглядеть серой, тусклой и мрачной. Если он испытывал чувство искренней любви к человечеству, его аура будет выглядет голубой с бахромой и легкой окраской желтого. Однако если это чувство любви было поверхностным, эмоциональным и выражалась больше в пустых словах и эмоциях, а не в под-сверхсознательном сострадании, аура будет розовой или красноватой. Это говорит о том, что в ауре все еще много инстинктивного огня. Если такой человек расстроиться по какой-либо причине, он легко забудет всю любовь и станет злым. В таком случае розовый цвет изменится на пылающий красный с прожилками черного. И если бы он затем почувствовал угрызение совести по поводу случившегося всплеска эмоций, аура сменила бы цвет на темно-синий и вы бы с трудом увидели его лицо из-за темно-голубого тумана во-круг тела. Если бы его осознавание проходило через такую более низкую область разума как зависть, аура приняла бы темный серо-зеленый цвет. У человека со склонностями к целительству была бы бледно-зеленая аура. У студента, накапливающего интеллектуальное знание, аура ярко-желтая. Комбинации цветов в ауре практически бесконечны.

Часто в ауре одновременно появляется несколько цветов. Например, красный цвет подавленного желания и бурлящего гнева мог бы проявиться вместе с желтым цветом интеллектуальной деятельности. Голова человека была бы окружена желтым цветом, а в нижней часть тела были бы видны прожилки красного. Могли бы проявиться признаки темно-зеленого цвета, показывая, что из-за зависти возник гнев. Легко поставить диагноз человеку, у которого возникли эмоциональные проблемы, просто взглянув на частоту вибрации цветов ауры. При этом будет видно, через какую область разума проходит осознавание.

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ

Правообладатель и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

JANMA, BHRŪṆAHATYĀ, ĀTMAHATYĀ
जन्म भ्रूणहत्या आत्महत्या

Рождение, Аборт
и Самоубийство

Убийца эмбриона подобна убийце священника.

 Кришна Яджур Веда 6.5.10

УРОК 225 Из книги «ЖИЗНЬ С ШИВОЙ»

ЗАЧАТИЕ И РОЖДЕНИЕ

Меня часто спрашивают: «В какой момент душа входит в новое воплощение?» Многие продвинутые души выбирают своих родителей задолго до зачатия, решая жить в своих домах, особенно если родители верующие. Наипаче, если они были родственниками в прошлой жизни, они хотят снова родиться в этих семьях, чтобы отработать свою карму. Следовательно, душа может соединиться со своей будущей матерью задолго до зачатия. Нерелигиозная пара, которая не ищет внутренних сил, в момент зачатия или немного раньше, в зависимости от того, где они находятся — в больнице или отеле, — может привлечь и вовлечь в процесс воплощения любого, кто к ним притягивается. Я называю это «удачей с астрального плана», даже нижнего астрала. Кто-то может умереть в больнице, а в мотеле в трех кварталах вниз по улице сразу зачать ребенка. Если  муж и жена будут  ссориться и ссориться, это может магнетизировать ребенка, который не помог бы семье, а вместо этого разрушил бы домашнее хозяйство. Разница между этими двумя ситуациями заключается в том, что одна семья думает о Божестве во время зачатия, а другая живет обычной жизнью без контакта с внутренними духовными силами.

В любом случае, когда плод начинает двигаться в утробе, душа одновременно входит и принимает физическую жизнь, полностью воплощается или входит во плоть. Душа полностью «на крючке», примерно на третьем-четвертом месяце. Она была там и раньше, парила рядом с матерью, но еще не полностью подключена. 2200-летний Тирумантирам Риши Тирумулара говорит нам в стихах 453-455, что с момента зачатия душа связана с растущей физической формой младенца. Он говорит, что в момент зачатия, когда жизненные жидкости высвобождаются и текут от обоих родителей, формируется эмбрион; двадцать пять таттв врываются и лежат, скрытые в третьем глазу, аджна-чакре. Здесь начинается жизнь. В течение девяти месяцев эмбрион, а затем плод, развивается физически, и душа, которая будет обладать физической формой, постепенно пробуждается к воплощенному сознанию Первого Мира, более или менее полностью осознавая свою новую физическую форму при рождении.

Хорошо понимать, что душа существует в макрокосме внутри микрокосма. Ему не нужно путешествовать туда или обратно; здесь его осознание. Внешние формы, даже физические тела, не зависят от постоянного присутствия осознания души, точно так же, как вы не мертвы, когда спите. Как вы могли бы сказать: «Меня не было в моем теле», после того, как вы обнаружите, что пребывали в грезах, в том же смысле, душа не находится постоянно в теле младенца, пока он растет в утробе матери.

Жизнь тела одическая, и она протекает сама по себе. Духовная энергия и присутствие души, доминирующее над физическими, эмоциональными и ментальными элементами, — вот что делает нас людьми. Как говорит Риши Тирумулар, в тот момент, когда жизнь покидает тело, любимый друг становится просто дурным запахом. Связь души с телом — «кожаным мешком с девятью дырками» — это жизнь. Она начинается при зачатии и продолжается до момента смерти. Таким образом, душа психически связана и все больше осознает свое физическое тело в утробе на протяжении всей беременности, точно так же, как душа связана с физическим телом вне утробы до момента смерти.

Во время рождения предыдущее астральное тело все еще существует. Новое астральное тело вырастает внутри ребенка, а старое астральное тело в конечном итоге отбрасывается. Это происходит не сразу. Как и при переезде в новый дом, нужно время, чтобы устроиться. Новорожденный ребенок иногда с самого начала выглядит как старик. Это потому, что у него старое астральное тело. Когда ребенок обретает новую идентичность, новое астральное тело формируется из иды матери и пингалы отца, и это развитие усиливается гармонией между родителями. Это медленный переход.

Так же, как бывшее физическое тело окончательно распадается, рассеивается и его старое астральное тело. Чтобы это произошло, нужно время. Для более старых душ это занимает меньше времени. Тем не менее, это постепенный переход. По мере развития одного астрального тела развивается и другое. Однажды в Вирджиния-Сити я внутренне увидел, как во взрослом состоянии бегала молодая девушка, одетая в одежду старого западного стиля, и я знал, что это было ее старое астральное тело. Ребенок может помнить, кем он был в своей прошлой жизни, пока старое астральное тело не исчезнет.

СУТРА 225 НАНДИНАТХА СУТРЫ

ПРИКОСНОВЕНИЕ К СТОПАМ СВЯТОГО

Искренние преданные Шивы никогда не перестают кланяться или нежно касаться стоп садгуру или святого человека любого уровня, одетого в монашеские одежды. Они простираются только перед своим собственным садгуру. Это традиция. Аум Намах Шивая.
© Copyright: Ладомир Родумилов, 2021
Свидетельство о публикации №221020102088

Из книги «ТАНЕЦ С ШИВОЙ»

Как можно достигнуть мира на земле?
ШЛОКА 70

Мир — это отражение духовного сознания. Он начинается внутри каждого человека и распространяется на дом, сообщество людей, нацию и т. д. Он приходит тогда, когда более высокая природа начинает контролировать более низкую.

Аум Намах Шивайя.

БХАШЬЯ

До тех пор пока у нас не будет мира в сердцах, мы не сможем надеяться обрести мир в этом мире. Мир — это естественное состояние разума. Он внутри нас, и он обретается в медитации, поддерживается через самоконтроль и излучается на других. Самый лучший способ содействовать миру — это научить семьи быть мирными в своих собственных домах, быстро разрешая все конфликты. На национальном и международном уровне мы обретем больше мира, если мы станем более терпимы. Религиозные лидеры могут помочь, научив свою паству жить в многообразном мире, не ощущая угрозы, не навязывая свои привычки и свою волю другим. Всемирные организации могут создать законы, осуждающие и предотвращающие насилие. Только тогда, когда люди высокой природы придут к руководству, по-настоящему наступит мир. Нет другого способа, так как проблемы конфликта находятся в умах людей с низким сознанием, для которых единственным способом существования является месть. Веды призывают: «Да будет мир на земле и в воздушных пространствах! Да будет мир на небе, в водах, да будет мир растениям и мир деревьям! Да подарят мне мир все боги! И с этим призывом к миру да распространится мир!»

Аум Намах Шивайя.

Писания говорят о непричинении зла

Ненасилие — вот все, что предлагается. Самоотречение — вот вознаграждение священника. Конечное очищение — это смерть. Таково все священное, что устанавливается в этом теле.

Яджурведа

Если мы причинили зло космосу, земле или небу или если мы обидели мать или отца, пусть освободит нас от этих грехов Агни, домашний огонь, и поведет нас в мир доброты.

Атхарваведа

Мы не должны использовать богоданное тело для убийства божьих творений — людей, животных и других существ — кто бы они ни были.

Яджурведа

Пусть будет мир на небесах, на земле и на воде; пусть будет мир растениям и деревьям; пусть будет мир богам и Брахману, всем людям снова и снова, пусть будет мир мне.

Яджурведа

Защищай все творения — двуногих и четвероногих. Защищай пищу и воду, удовлетворяющие их нужды. Пусть они вырастут и наберутся сил. Спасите нас от причинения зла во все наши дни, о Высшие Силы!

Ригведа

О Земной Сосуд, укрепи меня. Пусть все существа смотрят на меня дружескими глазами! Да буду я смотреть на все творения дружескими глазами! Да будем мы смотреть друг на друга дружескими глазами!

Яджурведа

Не должна причиняться боль ни одному сотворенному существу или вещи.

Дэвикалоттара-агама

Когда разум твердо покоится на волнах ахимсы, все живые существа прекращают вражду в присутствии такого человека.

Йога-сутра

Химса есть действие против священного духа Вед. Это действие против принципов дхармы. Ахимса есть понимание фундаментальной истины, состоящей в том, что атман вечен, неизменен и всепроникающ.

Сута-самхита

Тот, кто видит, что Господь всегда один и тот же во всем сущем — бессмертный среди смертных, — тот видит Истину. И когда человек видит, что Бог в отдельности есть тот же Бог во всем сущем, тот не причиняет зла себе причинением зла другим. Тогда он идет по высшему пути.

Бхагавад-гита

Любитель мясного совершает химсу (насилие) своим богатством; тот, кто ест мясо, делает это, угождая своему вкусу; мясник совершает химсу, непосредственно связывая и убивая животное. Таким образом, существует три формы убийства: убийство, совершаемое тем, кто приносит мясо или посылает за ним; убийство, совершаемое тем, кто режет животное, и теми, кто желает мяса, продает его, готовит и ест его — все они должны считаться мясоедами.

Махабхарата

Ненасилие, истина, свобода от гнева, самоотречение, безмятежность, отказ от выискивания недостатков, сочувствие всем существам, свобода от жадности, мягкость, скромность, постоянство, энергия, прощение, стойкость, чистота, доброжелательность, отсутствие гордости — все эти свойства принадлежат человеку, который рожден для неба.

Бхагавад-гита

Мясо никогда не может быть получено без причинения вреда живым созданиям; и причинение вреда чувствующим существам губительно для достижения небесного блаженства; пусть он поэтому откажется от мяса.

Ману-дхарма-шастра

Недостойны те, кто проявляет насилие по отношению к другим из мести, а те, кто стоически выдерживает испытания, подобны золоту. Пусть тот, кто хочет, чтобы его не посетила боль, избегает причинения вреда другим.

Тирукурал

Оставить комментарий