<\/p>\n
Jumala- eli Krishna-tietoisen el\u00e4m\u00e4ntavan kulmakivi pyh\u00e4n nimen, eli Hare Krishna \u2013mantran s\u00e4\u00e4nn\u00f6nmukaisen mietiskelyn ohella on niin kutsuttujen nelj\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6stelev\u00e4n periaatteen noudattaminen, joiden tarkoituksena on tukea henkist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja \u2013kehityst\u00e4 sek\u00e4 vapauttaa harjoittajansa ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isest\u00e4 ahdingosta. Itse asiassa nelj\u00e4\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6stelev\u00e4\u00e4 periaatetta on kutsuttu my\u00f6s nelj\u00e4ksi vapauttavaksi periaatteeksi, ja ne nivoutuvat mielenkiintoisella tavalla yksiin henkiseen el\u00e4m\u00e4ntapaan pyrkivien henkil\u00f6iden tavoittelemien luonteenpiirteiden kanssa.<\/p>\n
<\/p>\n
Vaikka ajatus s\u00e4\u00e4nn\u00f6stellyst\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 saattaakin ensi vilkaisulta vaikuttaa ahdistavalta ja tarpeettomalta mahdollisuuksien rajoittamiselta, on t\u00e4llainen harjoitus eritt\u00e4in palkitsevaa. S\u00e4\u00e4nn\u00f6nmukaisuus on tosiasiassa meist\u00e4 hyvin miellytt\u00e4v\u00e4\u00e4 siin\u00e4 miss\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6ist\u00e4 poikkeaminen aiheuttaa levottomuutta ja entist\u00e4 ailahtelevampaa mielialaa. N\u00e4m\u00e4 periaatteet on annettu ihmiskunnalle heid\u00e4n oman asemansa ja tietoisuudentilansa kohottamiseksi. Toisinaan saatamme kokea olevamme jonkinlaisessa puutetilassa, jota pyrimme tyydytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sopivaksi katsomallamme keinolla. Jo t\u00e4m\u00e4 itsess\u00e4\u00e4n on er\u00e4\u00e4nlaista orjuutta, sill\u00e4 toteutamme t\u00e4ll\u00f6in mielen sanelemia m\u00e4\u00e4r\u00e4yksi\u00e4. Mukavuuksien lis\u00e4\u00e4misen sijasta olisikin kaikin puolin parempi opetella askel askeleelta olemaan tyytyv\u00e4inen v\u00e4hemp\u00e4\u00e4n. Tarpeiden tyydytt\u00e4minen on kuin polttoaineen heitt\u00e4mist\u00e4 roihuaviin liekkeihin, emmek\u00e4 voi tukahduttaa tarpeitamme ruokkimalla niit\u00e4. Sen sijaan voimme alkaa harjoittaa pid\u00e4ttyv\u00e4isyytt\u00e4 ja saada ennen kokematonta iloa henkisell\u00e4 tasolla tapahtuvista asioista. Voimme valita, haluammeko alistua t\u00e4m\u00e4n oikullisen aineellisen luonnon m\u00e4\u00e4r\u00e4ysvaltaan, jonka piiriin my\u00f6s mieli kuuluu, vaiko hyv\u00e4ksy\u00e4 Korkeimman Herran m\u00e4\u00e4r\u00e4ykset, jotka ovat puhtaita ja t\u00e4ydellisi\u00e4. Helpoin tie t\u00e4h\u00e4n pyrkimykseen tarjoutuu nelj\u00e4\u00e4 periaatetta noudattamalla.<\/p>\n
<\/p>\n
N\u00e4m\u00e4 periaatteet ovat:<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Jokaisen Herran palvelijan tulee luonnollisesti t\u00e4hd\u00e4t\u00e4 armollisuuteen, ja lihan sy\u00f6minen tuhoaa hiljalleen ihmisess\u00e4 t\u00e4t\u00e4 ominaisuutta. Lihan sy\u00f6minen vaatii v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 el\u00e4imen tappamisen, ja kuolleen el\u00e4imen lihaa sy\u00f6v\u00e4n ihmisen on otettava vastaan tappamisesta koituvat seuraukset syy-seuraus \u2013suhteen mukaisesti, toisin sanoen karman lain m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4m\u00e4ll\u00e4 tavalla. Sanskritin kielen sana mamsah tarkoittaa lihaa, mutta sen voi huomata tarkoittavan muutakin. Sana mam on k\u00e4\u00e4nnett\u00e4viss\u00e4 sanaksi \u2019min\u00e4\u2019 ja sah puolestaan tarkoittaa \u2019h\u00e4n\u2019; t\u00e4h\u00e4n sanskritinkieliseen sanaan on siis sis\u00e4llytetty ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 \u201dT\u00e4ss\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 min\u00e4 surmaan h\u00e4net, jotta voin nauttia h\u00e4nen lihastaan, mutta seuraavassa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 tulee olemaan minun silloisen kehoni surmaamiseksi soveltuva keho, jotta h\u00e4n voi puolestaan ravita kehoaan minun lihallani ja palauttaa n\u00e4in tekojen v\u00e4lisen tasapainon.\u201d<\/p>\n
<\/p>\n
Pit\u00e4\u00e4 toki paikkansa, ett\u00e4 l\u00e4hes kaikenlainen ravinnon hankkiminen vaatii k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 joko surmaamista, tai toisen el\u00e4v\u00e4n olennon vahingoittamista, mutta t\u00e4m\u00e4 on aineellisen luonnon laki, joka alistaa meid\u00e4t armotta valtaansa t\u00e4ss\u00e4 maailmassa el\u00e4ess\u00e4mme. Krishna-tietoisuuden harjoittamisen sivutuote on karmasta, eli syy-seuraus \u2013suhteesta vapautuminen, joka tapahtuu luovuttamalla toiminnan tulokset Korkeimmalle Herralle. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 tarkoittaa ruoan suhteen sit\u00e4, ett\u00e4 kaikki ravinto tarjotaan ensiksi Jumalalle, joka lupaa ottaa t\u00e4llaiset n\u00f6yr\u00e4t ja rakkaudent\u00e4yteiset suosionosoituksemme vastaan. Bhagavad-Gitassa Herra sanoo:<\/p>\n
<\/p>\n
patra\u1e41 pu\u1e63hpa\u1e41 phala\u1e41 toya\u1e41<\/p>\n
yo me bhakty\u0101 prayachchhati
\ntadaha\u1e41 bhaktyupah\u1e5bitam<\/p>\n
a\u015bhn\u0101mi prayat\u0101tmana\u1e25<\/p>\n
<\/p>\n
\u201dJos joku uhraa Minulle rakastavasti ja antaumuksellisesti lehden, kukan, hedelm\u00e4n tai vett\u00e4, Min\u00e4 hyv\u00e4ksyn tuon uhrin.\u201d (BG 9.26)<\/p>\n
<\/p>\n
Herra siis lupaa hyv\u00e4ksy\u00e4 palvojaltaan n\u00e4enn\u00e4isesti hyvinkin v\u00e4h\u00e4isen lahjan, sill\u00e4 H\u00e4n on kiinnostunut pikemmin antaumuksestamme kuin tarjottavista asioista.<\/p>\n
<\/p>\n
Krishnalle tarjottu kasvisruoka on siten karma-vapaata, ruoan tarjoaman henkil\u00f6n antaumuksen sek\u00e4 Herran Itsens\u00e4 suoman armon ansiosta. Herra ei kuitenkaan hyv\u00e4ksy lihasta valmistettuja ruokalajeja, koska lihan sy\u00f6minen ei ole ihmiselle tarpeen, vaan sen tarkoitus on l\u00e4hinn\u00e4 helli\u00e4 ruokailijan makuhermoja \u2013 jos sit\u00e4k\u00e4\u00e4n. Liharuoka on tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden ja intohimoisuuden luonnonlajien alaista, eik\u00e4 siten ihmiselle suositeltavaa. My\u00f6s monet biologiset tekij\u00e4t puoltavat t\u00e4t\u00e4 v\u00e4itett\u00e4. On esimerkiksi tiedossa, ett\u00e4 petoel\u00e4inten ruoansulatuskanava on huomattavasi ihmisen suolistoa lyhyempi, mik\u00e4 on eduksi m\u00e4t\u00e4nevien ja myrkyllisi\u00e4 yhdisteit\u00e4 eritt\u00e4vien lihanpalojen ripe\u00e4ss\u00e4 toimittamisessa pois elimist\u00f6st\u00e4.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Vedonly\u00f6nti tuo poikkeuksetta mukanaan ahneutta, kateutta ja vihaa. Vedonly\u00f6j\u00e4 tavoittelee asioita, jotka eiv\u00e4t tosiasiassa h\u00e4nelle kuulu ja monesti turhautuu yrityksiss\u00e4\u00e4n. Uhkapelaaminen n\u00e4ivett\u00e4\u00e4 ihmisen kyky\u00e4 totuudenmukaisuuteen teoissa, sanoissa ja ajatuksissa, eik\u00e4 siksi ole suositeltavaa ajanvietett\u00e4 kenellek\u00e4\u00e4n. Pienen hetken j\u00e4nnityksest\u00e4 joutuu tyypillisesti maksamaan yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n suuren hinnan, eiv\u00e4tk\u00e4 tarjolla olevat houkuttimet koskaan tyydyt\u00e4 voittajaa perinpohjaisesti. Pikemminkin niin kutsutut voitot osoittautuvat tappioiksi uhkapelaajan ajautuessa entist\u00e4 syvemm\u00e4lle vedonly\u00f6nnin asettamaan ansaan.<\/p>\n
<\/p>\n
Uhkapelaamista voi harjoittaa my\u00f6s vedonly\u00f6nti\u00e4 hienojakoisemmilla menetelmill\u00e4, kuten esimerkiksi liike-el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 tavanmukaisesti toimitaan. Tapaamme odottaa toiminnaltamme tietynlaisia tuloksia, jotka eiv\u00e4t kuitenkaan ole taattuja. Liikemies investoi varallisuuttaan johonkin ja toivoo sijoituksen ajallaan kasvattavan varallisuutta entisest\u00e4\u00e4n, mutta mink\u00e4\u00e4nlaisia takeita hankkeen onnistumisesta ei ole. Ep\u00e4onnistuminen johtaa turhautumiseen ja monenlaisiin vaikeuksiin, eiv\u00e4tk\u00e4 onnistumisetkaan v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tuo tullessaan toivottuja seurauksia.<\/p>\n
<\/p>\n
T\u00e4t\u00e4kin hienojakoisempi uhkapeluun muoto on spekulointi, pyrkimys tavoittaa absoluuttinen totuus pelk\u00e4n j\u00e4rkeilyn avulla. On huikean ylti\u00f6p\u00e4inen ajatus olettaa, ett\u00e4 kukaan voisi saavuttaa perimm\u00e4ist\u00e4 totuutta pelk\u00e4n pohdiskelun avulla. Sen sijaan meid\u00e4n on suositeltavaa hankkia todellista tietoa auktoriteeteilta, jotka puolestaan ovat ottaneet sen vastaan heit\u00e4 edelt\u00e4neilt\u00e4 auktoriteeteilta. Srila Prabhupada on t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 antanut esimerkin lapsesta, joka haluaa tiet\u00e4\u00e4, kuka h\u00e4nen is\u00e4ns\u00e4 on. Lapsen ei ole mahdollista j\u00e4rkeill\u00e4 t\u00e4t\u00e4 asiaa tai ryhty\u00e4 suorittamaan kokeita t\u00e4m\u00e4n tiedon saamiseksi. Luontevin tapa hankkia tarvittu tieto on t\u00e4ss\u00e4 tapauksessa kysy\u00e4 \u00e4idilt\u00e4, joka on t\u00e4m\u00e4n tiedon hallussaan pit\u00e4v\u00e4 auktoriteetti.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Sri Krishna sanoo Bhagavad-Gitassa:<\/p>\n
<\/p>\n
ye hi sa\u1e41spar\u015ba-j\u0101 bhog\u0101<\/p>\n
du\u1e25kha-yonaya eva te<\/p>\n
\u0101dy-antavanta\u1e25 kaunteya<\/p>\n
na te\u1e63u ramate budha\u1e25<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
\u201d\u00c4lyk\u00e4s ihminen ei ota osaa siihen, mik\u00e4 aiheuttaa kurjuutta, siihen mik\u00e4 saa alkunsa yhteydest\u00e4 aineellisiin aisteihin. Oi Kuntin poika (prinssi Arjuna), tuollaisilla iloilla on alkunsa ja loppunsa, eik\u00e4 viisas ihminen nauti niist\u00e4.\u201d(BG 5.22)<\/p>\n
<\/p>\n
Kurinalaisuus on tavoiteltava luonteenpiirre, mutta p\u00e4ihteiden k\u00e4ytt\u00e4minen romuttaa pyrkimyksen kurinalaiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Henkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4n on syyt\u00e4 olla k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 mink\u00e4\u00e4nlaisia stimulantteja, kuten kofeiinia sis\u00e4lt\u00e4vi\u00e4 aineita, sill\u00e4 ne kiihdytt\u00e4v\u00e4t mielt\u00e4 ja aiheuttavat haittavaikutuksia mielen lis\u00e4ksi my\u00f6s karkeassa kehossa. Aistien ollessa yliviritetyss\u00e4 tilassa aineiden k\u00e4yt\u00f6n seurauksena, tai toisaalta alivireisess\u00e4 tilassa vaikutuksen lakattua, ei bhakti-joogan harjoittaminen ole mahdollista. Ihmisen tulee oman etunsa vuoksi pyrki\u00e4 tasapainoiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n, mik\u00e4 onnistuu vain kielt\u00e4ytym\u00e4ll\u00e4 stimulanteista.<\/p>\n
<\/p>\n
Vapautettua sielua ei milloinkaan kiinnosta v\u00e4liaikaiset asiat, kuten aineellisista aisteista nauttiminen, ja aineellisista olosuhteista vapautusta toivovan on otettava t\u00e4st\u00e4 asenteesta esimerkki\u00e4.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Irtosuhteita harjoittavaa ihmist\u00e4 ei voida pit\u00e4\u00e4 puhtaana, vaan hienojakoisen tason puhtaus, joka on el\u00e4v\u00e4n olennon alkuper\u00e4inen ominaisuus, peittyy sopimattoman seksuaalisen kanssak\u00e4ymisen lian alle. Irtosuhteisiin liittyy tyypillisesti my\u00f6s ehk\u00e4isyv\u00e4lineiden k\u00e4ytt\u00f6 ja toisinaan el\u00e4v\u00e4n olennon surmaaminen abortin menetelm\u00e4ll\u00e4. Voidaan huomata, ett\u00e4 n\u00e4in toimiva henkil\u00f6 on hyvin innokas nauttimaan, mutta pyrkii torjumaan nautintoaan seuraavat vaikutukset, joilta ei tosiasiassa kuitenkaan ole mahdollista paeta.<\/p>\n
<\/p>\n
Lukemattomissa pyhiss\u00e4 kirjoituksissa mainitaan, ett\u00e4 seksuaalinen vetovoima on aineellisen luonnon v\u00e4kevin voima, joka sitoo meit\u00e4 t\u00e4h\u00e4n tilap\u00e4iseen maailmaan ja toistuvaan syntym\u00e4\u00e4n ja kuolemaan. Kaikenlaisesta k\u00e4rsimyksest\u00e4 vapautusta toivovan tulee siksi pid\u00e4tt\u00e4yty\u00e4 seksin harrastamisesta. Avioliitossa el\u00e4v\u00e4n miehen ja naisen harjoittama sukupuoliel\u00e4m\u00e4 lapsen hankkimiseksi ja tuon lapsen kasvattaminen Krishna-tietoiseksi on kuitenkin uskonnon periaatteiden mukaista.<\/p>\n
<\/p>\n
bala\u1e41 balavat\u0101\u1e41 c\u0101ha\u1e41<\/p>\n
k\u0101ma-r\u0101ga-vivarjitam<\/p>\n
dharm\u0101viruddho bh\u016bte\u1e63u<\/p>\n
k\u0101mo ’smi bharatar\u1e63abha<\/p>\n
<\/p>\n
\u201dOi Bharatojen herra (Arjuna), Min\u00e4 olen niiden vahvojen voima, jotka ovat jo vapautuneet intohimosta ja toiveista. Min\u00e4 olen sellainen sukupuoliel\u00e4m\u00e4, joka ei ole uskonnollisten periaatteiden vastaista.\u201d (BG 7.11)<\/p>\n
<\/p>\n
Ihmisen on mahdollista ylev\u00f6itt\u00e4\u00e4 kaikki toimintansa, mukaan lukien sellainen toiminta joka yleisesti ottaen on intohimon tai tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyden luonnonlaatujen alaista, t\u00e4ht\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n vilpitt\u00f6m\u00e4sti Herran palvelemiseen. Krishna ohje t\u00e4llaisen ylev\u00e4n aseman ja tietoisuudentilan saavuttamiseksi on:<\/p>\n
<\/p>\n
yat karo\u1e63hi yad a\u015bhn\u0101si<\/p>\n
yaj juho\u1e63hi dad\u0101si yat
\nyat tapasyasi kaunteya<\/p>\n
tat kuru\u1e63hva mad-arpa\u1e47am<\/p>\n
<\/p>\n
\u201dOi Kuntin poika, kaikki mit\u00e4 teet, kaikki mit\u00e4 sy\u00f6t, kaikki mit\u00e4 uhraat tai annat pois samoin kuin my\u00f6s kaikki harjoittamasi itsekuri tee uhrina Minulle.\u201d (BG 9.27)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Krishna-liikkeen suosittelemat nelj\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6stelev\u00e4\u00e4 periaatetta Jumala- eli Krishna-tietoisen el\u00e4m\u00e4ntavan kulmakivi pyh\u00e4n nimen, eli Hare Krishna \u2013mantran s\u00e4\u00e4nn\u00f6nmukaisen mietiskelyn ohella on niin kutsuttujen nelj\u00e4n s\u00e4\u00e4nn\u00f6stelev\u00e4n periaatteen noudattaminen, joiden tarkoituksena on tukea henkist\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 ja \u2013kehityst\u00e4 sek\u00e4 vapauttaa harjoittajansa ylim\u00e4\u00e4r\u00e4isest\u00e4 ahdingosta. Itse asiassa nelj\u00e4\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6stelev\u00e4\u00e4 periaatetta on kutsuttu my\u00f6s nelj\u00e4ksi vapauttavaksi periaatteeksi, ja ne nivoutuvat mielenkiintoisella tavalla yksiin henkiseen el\u00e4m\u00e4ntapaan pyrkivien henkil\u00f6iden tavoittelemien luonteenpiirteiden kanssa. Vaikka ajatus s\u00e4\u00e4nn\u00f6stellyst\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 saattaakin ensi vilkaisulta vaikuttaa ahdistavalta ja tarpeettomalta mahdollisuuksien rajoittamiselta, on t\u00e4llainen harjoitus eritt\u00e4in palkitsevaa. S\u00e4\u00e4nn\u00f6nmukaisuus on tosiasiassa meist\u00e4 hyvin miellytt\u00e4v\u00e4\u00e4 siin\u00e4 miss\u00e4 s\u00e4\u00e4nn\u00f6ist\u00e4 poikkeaminen aiheuttaa levottomuutta ja entist\u00e4 ailahtelevampaa mielialaa. N\u00e4m\u00e4 <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8966,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-8964","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lehdisto","has_thumb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8964","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8964"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8964\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8966"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8964"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8964"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8964"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}