Lybeckin l\u00e4\u00e4ketieteellist\u00e4 ja uskonnollis-filosofista ajattelua kuvaa parhauten h\u00e4nen H\u00e4nen Terveys lehdess\u00e4 julkaisemansa uskontunnustus, johon edell\u00e4 on useisa kohdin viitattu, mutta joka t\u00e4ss\u00e4 toistetaan alkuper\u00e4isess\u00e4 muodossa, koska se antaa kokonaisimman\u00a0 kuvan sek\u00e4 hoitoperiaatteista ett\u00e4 eettisest\u00e4 ajattelusta:<\/p>\n
\u201dOlen kauan kaivannut synninmaassani \u00e4\u00e4nenkannattajaa itsen\u00e4isille terveysharrastukselle, joka pyrkii irtautumaan holhoustilasta mihin vuosisatoja kest\u00e4vi\u00e4 itsek\u00e4s j\u00e4rkiper\u00e4isesti materialistinen tieteellinen suunta on vienyt ja perustaa toimintansa tiedolle ettei parantava voima ole l\u00e4\u00e4k\u00e4reill\u00e4 eik\u00e4 k\u00e4tkeydy l\u00e4\u00e4kkeisiin vaan on meiss\u00e4 itsess\u00e4mme <\/b>ruumis ja sieluolentomme kehitt\u00e4j\u00e4n\u00e4 ja yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4n\u00e4. Me tulemme siit\u00e4 osalliseksi sik\u00e4li kuin henkemme kautta v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti ammennamme voimaa elinvoiman alkul\u00e4hteest\u00e4 ja ulkonaisen olentomme suhteen el\u00e4mme sopusoinnussa H\u00e4nen s\u00e4\u00e4t\u00e4miens\u00e4 luonnon lakien kanssa. <\/span><\/p>\n Nurja kehitys on miltei kaikilla aloilla vienyt niin pitk\u00e4lle ett\u00e4 luonnollista pidet\u00e4\u00e4n luonnottomana, oikeaa v\u00e4\u00e4r\u00e4n\u00e4 ja p\u00e4in vastoin. Kurjuutta ei en\u00e4\u00e4n voida salata, joka suunnattomasti lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4 kautta koko sivistyneen mailmaan ulottuva siveyden ja terveyden rappeutumisena \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4sti vaatii todella tarmokkaita toimenpiteit\u00e4. Ihmiset eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4n tyydy niihin puutteellisille tiedoille perustuviin vakuutuksiin, joita \u201doikeauskoinen\u201d l\u00e4\u00e4ketiede antaa yht\u00e4 v\u00e4h\u00e4n kuin he luottavat niihin luonnottomiin siveellisesti rikollissiin apukeinoihin (vivisectiointi, serumterapia, prostitutiointi y.m.) joita se puhdistaa ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4.<\/span><\/p>\n Kaikissa sivistysmaissa on t\u00e4m\u00e4 tarve her\u00e4tt\u00e4nyt eloon yhdistyksi\u00e4 ja seuroja, jotka innolla ajavat ihmiskunnan suurta uudestisyntymisaatetta. Muutamat ovat kohdistaneet harrastuksensa ravintokysymykseen ja terveyteen: vegetariset seurat, toiset valvovat el\u00e4inten oikeuksia: el\u00e4insuojeluyhdistykset kun taas toiset ajavat ihmisyyden aatteita yleens\u00e4: Humanitariset liitot. Aluksi on kukin toiminut omalla alallaan, mutta pian on selvinnyt ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 eri alat kuuluvatkin yhteen, ett\u00e4 niit\u00e4 yhdist\u00e4\u00e4 ihanteellinen harrastus saattaen kuten v\u00e4kipy\u00f6r\u00e4ss\u00e4 hampaat tarttumalla toinen toisinsa koko koneiston py\u00f6rim\u00e4\u00e4n. Ravinto harrastus, joka n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 puhtaasti aineelliselta on samalla muuttunut aatteelliseksikin kun on oivalettu ett\u00e4 sen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 ei ole yksin ruumiillisen terveyden edist\u00e4minen vaan samassa sielunel\u00e4m\u00e4n kohottaminen ja luonteen tahrojen poistaminen. Humanistiset harrastukset, jotka ennen koskivat ihmisi\u00e4 ulottavat nyt toimintansa \u201dnuorempiin veljiimme\u201d tunnustaen el\u00e4imillekin oikeuksia, joita meid\u00e4n tulee sit\u00e4 suuremmalla syyll\u00e4 valvoa kun n\u00e4m\u00e4 itse ollen puheenlahjaa ja vapautta vailla eiv\u00e4t voi esitt\u00e4\u00e4 vaatimuksiaan eiv\u00e4tk\u00e4 oikeuksiensa puolesta puhua. <\/span><\/p>\n Useimmissa maissa ovat l\u00e4\u00e4k\u00e4rit asettuneet ep\u00e4ilev\u00e4lle jopa vastustavallekin kannalle n\u00e4ihin harrastuksiin n\u00e4hden. Loistavan poikkeuksen n\u00e4emme Ranskassa monen etev\u00e4n l\u00e4\u00e4k\u00e4rin tekev\u00e4n, he eiv\u00e4t ainoastaan anna uusille harrastuksille kannatusta vaan asettuvatpa viel\u00e4 tieteellisest\u00e4 arvostaan huolmatta mieskohtaisesti ajamaan uudistusty\u00f6t\u00e4. Niinp\u00e4 yli sivistyneen maailman kuuluisaksi tullut ja suuressa arvossa pidetty mies profssori Huchard viime kes\u00e4n\u00e4 Brysseliss\u00e4 siell\u00e4 pidetyss\u00e4 kansainv\u00e4lisess\u00e4 Vegetarisessa kongressissa, jonka kunniapresidenttiin\u00e4 h\u00e4n oli puheessaan julkisesti tunnusti k\u00e4\u00e4ntymisens\u00e4 tai kuten h\u00e4n sanoi evolutuonin parempaan p\u00e4in el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n. Huomautettuaan kuinka vegetarisella liikkeell\u00e4 oli sek\u00e4 suuri l\u00e4\u00e4ketieteellinen ja yhteiskunnallinen ett\u00e4 sielullinen merkitys ja kuinka oli ilahuttavaa n\u00e4hd\u00e4 ettei ainoastaan maallikot vaan my\u00f6skin monet h\u00e4nen virkaveljens\u00e4 alkoivat asettua julkaisesti \u201dmeid\u00e4n puolellemme\u201d <\/b>p\u00e4\u00e4tti h\u00e4n puheensa seraaviin sanoihin:\u201d meill\u00e4 on \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n t\u00e4rke\u00e4 ty\u00f6 edess\u00e4mme innoistuttakoon meit\u00e4 voimakas velvollisuuden tunne ja syv\u00e4 vakamus t\u00e4t\u00e4 kaikkein suurinta palvelusta ihmiskunnalle tekem\u00e4\u00e4n, nimitt\u00e4in opettamaan ihmisille kuinka heid\u00e4n tulee el\u00e4\u00e4\u201d <\/b><\/span><\/p>\n Nyt kun lehti, joka t\u00e4m\u00e4n teht\u00e4v\u00e4n maassamme on omakseen ottanut ensimm\u00e4isen numeronsa julkaisee ja minulle on valmistettu tilaisuus sen paistoilla t\u00e4t\u00e4 kallista asiaa ajaa niin tahdon selvitt\u00e4\u00e4kseni kantani sek\u00e4 sen lukijoille ett\u00e4 virkaveljelleni siin\u00e4 lausua \u201duskontunnustukseni\u201d<\/b> <\/span><\/p>\n Min\u00e4 uskon<\/b>, ett\u00e4<\/span><\/p>\n – Elinvoiman alkul\u00e4hteen\u00e4 on kaikien luoja Jumala.<\/span><\/p>\n -H\u00e4n ilmioittaa itsens\u00e4 meille v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti henkemme ja v\u00e4lilisesti ruumiillisten aistiemme kautta.<\/span><\/p>\n -H\u00e4n on luonut ihmisen kuvakseen ja niinkuin H\u00e4n on kolminainen niin on ihminenkin kolminaisuus: Henki, sielu ja ruumis. Henki <\/b>on s\u00e4de alkul\u00e4hteest\u00e4 Jumalasta, joka tekee meille mahdolliseksi t\u00e4ytt\u00e4\u00e4 tarkoituksemme s.o. kehitty\u00e4 H\u00e4nen kaltaisekseen. Sielu <\/b>on v\u00e4litt\u00e4j\u00e4, joka aistiminen kautta on v\u00e4litt\u00f6m\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4 Jumalan kanssa, se hallitsee ruumista. Ruumis <\/b>kuvastaa sielun toiminnan etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 ulkoaistimien kautta, jotka samalla v\u00e4litt\u00e4v\u00e4t sielun yhteytt\u00e4 ulkoluonnon kanssa. Jo ennen syntym\u00e4\u00e4 ovat n\u00e4m\u00e4 kolme osaa kehityksen ja vaikutusten alaisia v\u00e4lillisesti vanhempien kautta. Syntym\u00e4n j\u00e4lkeen jakautuu ihmisel\u00e4m\u00e4 kolmeen suureen jaksoon, jotka jatkuvina liittyv\u00e4t toisiinsa samalla edustaen ihmisen kolminaista olentoa niin ett\u00e4 kehitysaika vastaa ruumista, miehuuden aika sielua ja vanhuuden aika j\u00e4lkeen 45 ik\u00e4vuoden henke\u00e4. Ensimm\u00e4isen kuluessa kokoaa ihminen elinvoiman rakentaakseen olentonsa, toisena k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 h\u00e4n sit\u00e4 lis\u00e4\u00e4nty\u00e4kseen ja luodakseen uutta, kolmantena tulisi h\u00e4nen muuntaa (siemenen reabsorptioni) elinvoimansa yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4\u00e4n ja kehitt\u00e4m\u00e4\u00e4n uudestisyntymisess\u00e4 avautuneit\u00e4 hengen aistimia ja muuttuakseen yh\u00e4 enemm\u00e4n Jumalan kaltaiseksi. Tahtoisin verrata ruumiissamme esiintyv\u00e4\u00e4 elinvoiman osaa siihen ravintoon, jota kasvi maasta imee juurensa kautta, mutta niinkuin se sit\u00e4paitsi tarvitsee sadetta ja ennen kaikkea auringonvaloa kasvaakseen niin tarvitsee ihminenkin ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4p\u00e4in voimaa, joka tekee juurenkin ulottavammaksi laajemmalta etsim\u00e4\u00e4n ravintoa. <\/span><\/p>\n Aikamme tunnusmerkki on elinvoiman puute, joka ilmenee:a) nopeasti kasvavana tapojen turmeluksena ja rikollisuutena sek\u00e4 siveellisen\u00e4 surkastumisena (puute ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in) b) \u00e4\u00e4rett\u00f6m\u00e4n nopeasti etenev\u00e4n\u00e4 degeneraationina: vastustuskyyvyn v\u00e4heneneminen tartuvia tauteja vastaan, sy\u00f6p\u00e4, – suoni, – syd\u00e4n, – munuais \u2013 ja hermotautien sek\u00e4 mielenvikaisuuden lis\u00e4\u00e4ntymisen\u00e4 (puute luonnosta p\u00e4in) <\/span><\/p>\n – Aino keino korvata t\u00e4t\u00e4 elinvoiman puutetta on:<\/span><\/p>\n Iksi<\/b><\/span><\/p>\n Etsi\u00e4 Jumalaa<\/b> kaikesta syd\u00e4mest\u00e4mme, tunnustaa H\u00e4nelle syntiemme ja uskoa ett\u00e4 H\u00e4n sek\u00e4 tahtoo ett\u00e4 voi uudesta synnytt\u00e4\u00e4 meid\u00e4t hengen, sielun ja ruumin puolesta niin ettemme en\u00e4\u00e4n ajattele synti\u00e4 emmek\u00e4 tautia vaan ett\u00e4 mielemme ja sielumme t\u00e4yttyisi puhtailla terveys ajatuksilla ja hyv\u00e4ll\u00e4 tahdolla l\u00e4himm\u00e4is\u00e4me kohtaan.<\/span><\/p>\n IIksi<\/b> <\/span><\/p>\n S\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 luonnon k\u00e4tketty elinvoima nauttimalla luonnollista ravintoa (1 Mooseks. k. 1:29 : \u201dJa Jumala sanoi: Katso, min\u00e4 annan teille kaikkinaiset siement\u00e4 tekev\u00e4t ruohot, joita kasvaa kaikkialla maan p\u00e4\u00e4ll\u00e4, ja kaikki puut joissa on siement\u00e4 tekev\u00e4 hedelmi\u00e4, olkoot ne teille ravinnoksi. Ja kaikille mets\u00e4ei\u00e4imille ja kaikille taivaan linnuille ja kaikille jotka maassa matelevat ja joissa on el\u00e4v\u00e4 henki, min\u00e4 annan kaikkinaiset viheri\u00e4t ruohot ravinnoksi\u201d ja tapahtui niin. Ja Jumala katsoi kaikkea mit\u00e4 h\u00e4n tehnyt oli, ja katso, se oli sangen hyv\u00e4\u00e4. Ja tuli ehtoo, ja tuli aamu, kuudes p\u00e4iv\u00e4\u201d) ja viljelem\u00e4ll\u00e4 vett\u00e4, ilmaa ja auringonvaloa turmelemattomassa muodossaan. (Huom! Radioaktiivisuus ja tuoksupitoisuus h\u00e4viv\u00e4t hedelmist\u00e4, juurikasveista ja vihanneksista samoinkuin vedest\u00e4 ja ilmasta (caloriferit keskusl\u00e4mmityslaitoksissa) keitt\u00e4misen ja kuumentamisen kautta)<\/span><\/p>\n Yll\u00e4 mainittu ravinto, johon voi liitt\u00e4\u00e4 maidon, hunajan, juuston ja kananmunat tuottaa seuraavia etuja: a) Se sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 kaikki mit\u00e4 ruumis rakenteeseensa ja ravinnokseen tarvitsee sis\u00e4lt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tautianeksia tai eritteit\u00e4; b) Edist\u00e4\u00e4 virtsa happoaineen erittymist\u00e4 sensijaan ett\u00e4 monet muut ravintoaineet etenkin liha sit\u00e4 kartuttavat. c) Ei vaadi verenvuodattamista. d) Lis\u00e4\u00e4 terveytt\u00e4 ja pitk\u00e4\u00e4 ik\u00e4\u00e4. e) ehk\u00e4isee tauteja ja leikkauksia sek\u00e4 v\u00e4hent\u00e4\u00e4 l\u00e4\u00e4k\u00e4rimaksuja ja apteekkikuluja. f) Parantaa juoppoutta ja est\u00e4\u00e4 siihen joutumasta samoinkuin se kasvattaa sielussamme jaloa, hyvi\u00e4 puhtaita rauhan ajatuksia ja taipumuksia. g) Kehitt\u00e4\u00e4 henkist\u00e4 voimaamme ja helpottaa taisteluamme synti\u00e4 ja omia viettej\u00e4mme vastaan.<\/span><\/p>\n IIIksi<\/b><\/span><\/p>\n Karttaa sellaisia ainetta, jotka (samoinkuin kalisalpeteri maasta pakoittaa viimeisen kasvuvoiman k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n j\u00e4tt\u00e4\u00e4kseen sen perin k\u00f6yhtyneeksi ja hedelm\u00e4tt\u00f6m\u00e4ksi) meid\u00e4n ruumissamme pakoittaa esiin viimeiset voimat mutta t\u00e4m\u00e4n kautta sen varmemmin aljastavat sen ja j\u00e4tt\u00e4v\u00e4t alttiiksi kaikille vahingollisille vaikutuksille. Mit\u00e4 ovat sitten n\u00e4m\u00e4 aineet? – Nautintoaineet ensik\u00e4dess\u00e4 v\u00e4kijuomat, kahvi, tee, cacao ja tupakka mutta etup\u00e4\u00e4ss\u00e4 yleisesti k\u00e4ytetyt l\u00e4\u00e4kkeet. <\/span><\/p>\n Yleis\u00f6 on tottunut sek\u00e4 luottamaan n\u00e4ihin l\u00e4\u00e4kkeisiin ett\u00e4 omin neuvoin niit\u00e4 k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n vaikka ne kuten antipyriini, phenacetini ja aspitiini eiv\u00e4t ainoastaan heikonna syd\u00e4nt\u00e4 vaan viel\u00e4 sit\u00e4paitsi tukkivat munuaiset niin ettei ruumiissa l\u00f6yt\u00e4v\u00e4t myrkkyaineet p\u00e4\u00e4see luonnollista tiet\u00e4ns\u00e4 poistumaan.<\/span><\/p>\n IVksi<\/b><\/span><\/p>\n Olla tahraamatta ruumistamme ja sieluamme sallimalla itseeme istuttaa tai vereemme ruiskuttaa el\u00e4imellissi\u00e4 myrkkyainetta sellaisia kuin ovat rokkoaine ja el\u00e4imelliset seerumit. Sen kautta teemme itsemme osalliseksi siihen kauhistukseen, josta tuhannet el\u00e4v\u00e4t olennot nyt k\u00e4rsiv\u00e4t vaikka heill\u00e4 on sama oikeus kuin meill\u00e4kin nauttia lyhyen el\u00e4m\u00e4ns\u00e4 oloa. P\u00e4ivitt\u00e4in uhrataan tuhansia el\u00e4in parkoja n.k. tieteen Molokile vivisectionin muodossa tai el\u00e4imellisen rokko- ja serumaineen valmistamista varten. Kuinka voisi \u201dh\u00e4ijy puu kasvaa hyvi\u00e4 hedelmi\u00e4\u201d ja kuinka voisivat n\u00e4m\u00e4 el\u00e4in raukat k\u00e4rsimistens\u00e4 kautta hankkia syntiselle ja syylliselle ihmiskunnalle vapautusta taudista ja k\u00e4rsimisest\u00e4.<\/span><\/p>\n Eik\u00f6 paljoa ennen heid\u00e4n verens\u00e4 huuda kostoa kiduttajille ja niinp\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kautta saavutettu tieto viljelem\u00e4ll\u00e4 samaa tiet\u00e4 valmistettuja l\u00e4\u00e4keit\u00e4 tuottaakin tuhoa eik\u00e4 apua petollisesti v\u00e4hent\u00e4m\u00e4ll\u00e4 elinvoimaa (Huomaa! <\/b>Kokeet v\u00e4hent\u00e4m\u00e4ll\u00e4 jotka todistavat opsonisen indexin alentumista rokotuksen j\u00e4lkeen, Wright Lauta, Anaphylaxi; Tri Bourget in Lausannesta julkaisu Buchaestin kongressissa y.m.) ja ruumiiseen istuttamalla taipumusta tauteihin samalla kun se sielunkin tahraa h\u00e4pe\u00e4ll\u00e4 ja kidutettujen el\u00e4inten tuskalla. <\/span><\/p>\n Vksi<\/b><\/span><\/p>\n K\u00e4ytt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 hyv\u00e4ksemme sit\u00e4 apua, jonka Jumala on miehelle antanut H\u00e4nen tahtonsa mukaisesti eik\u00e4 tyydytt\u00e4\u00e4ksemme intohimoamme, turhamaisuuttamme tai omanvoitonpyynt\u00f6\u00e4mme. Kummankin sukupuolen tulisi tuntea ja sovinnossa sek\u00e4 yksimielisyydess\u00e4 ratkaista ylen t\u00e4rke\u00e4 sukupuoli kysymys sill\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 piilee t\u00e4rkein el\u00e4m\u00e4n arvoituksen ratkaisu. Kerrotaan ett\u00e4 er\u00e4m\u00e4\u00e4n laidassa siaitseva sphinxi asetti arvoitukseen kaikille, jotka sen ohi kulkivat ja jokaisen, joka ei voinut t\u00e4t\u00e4 oikein arvata tappoi se. Kuvaava on ett\u00e4 j\u00e4ttil\u00e4is olennolla oli jalopeuran ruumis mutta naisen p\u00e4\u00e4. <\/b>Meid\u00e4nkin eteemme asettaa kohtalo naisen muodossa el\u00e4m\u00e4n arvoituksen ja ellemme voi sit\u00e4 oikein ratkaista tappaa se meid\u00e4t vaikka usein hitaasti ja v\u00e4hittelen. Onnettoman ihmiskunnan el\u00e4m\u00e4\u00e4n ovat juuri n\u00e4m\u00e4 onnistumattomat arvaamisyritykset iskeneet syvimm\u00e4n haavan \u2013 kuolin haavan \u2013 a) Ensiksikin sukupuolitautien muodossa. L\u00f6ytyneek\u00f6 kymment\u00e4 prosenttia sivistyneit\u00e4 perheit\u00e4, jotka eiv\u00e4t kolmen sukupolven kuluessa (100v.) olisi saaneet sukupuolitautia istutetuksi itseens\u00e4 jossain sen muodossa. Verrattain hiljan on selvinnyt ett\u00e4 tuo pahan tapaisen nuhan arvoisena <\/b>pidetty tippuri (gonoerhoea), josta monet viel\u00e4 nuoruuteni ajalla tapasivat kerskailla onkin useimminkin kautta el\u00e4m\u00e4n kest\u00e4v\u00e4\u00e4 ja kauan senkinj\u00e4lkeen kun se on \u201dparannettu\u201d toiseen sukupuoleen tarttuvaa. On laskettu ett\u00e4 l\u00e4hes 60% kaikista sokeista ovat t\u00e4m\u00e4n taudin johdosta menett\u00e4neet n\u00e4k\u00f6ns\u00e4<\/b> (P.A. Morrow \u201dSocial diseases and marriage). Paitsi ett\u00e4 se tuottaa naistautien l\u00e4\u00e4k\u00e4reille runsaasti ty\u00f6t\u00e4 ei se suinkaan ole syyt\u00f6n niihin sidekudosmuutoksille perustuviin sis\u00e4llisiin salaper\u00e4isesti kehitettyviin tauteihin joita meid\u00e4n aikanamme on monia. Muistan kuinka h\u00e4mm\u00e4styin kun prof. Hinzig Hallessa jo toistakymment\u00e4 vuotta sitten vaatti 25% selk\u00e4ydinn\u00e4ivetystaudista ( Tabes dor sallis) t\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 aiheutuvan. (L\u00e4mpim\u00e4sti suosittaisin Sylvanus Stall\u201din \u201dThe Social Peril\u201d luettavaksi). Mit\u00e4 sitten tulee kuppatautiin niin on tosiaankin vaikea sanoa mik\u00e4 on enemm\u00e4n pelj\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4 tautiko vai siihen k\u00e4ytetty l\u00e4\u00e4ke. Elohopea ja Erlichin Hata 606 muistuttavat minulle sit\u00e4 ehtoa, jonka sulttaani asetti uskottomuudesta syytetyille puolisoilleen \u2013 s\u00e4kki tai silkkinuora. – b) Mik\u00e4 on se tie, joka johdattaa nuoret miehet paikkoihin, miss\u00e4 t\u00e4ll\u00e4isen taudin saavat, mik\u00e4 se voima joka heid\u00e4t pakottaa menem\u00e4\u00e4n \u201dvieraan vaimoon\u201d <\/b>luo? Se on v\u00e4\u00e4r\u00e4 vastaus Sphinxin arvoitukseen, joka kautta vuosituhansien on saatanut meid\u00e4t kurjat ihmiset intohimomme sokaisemina h\u00e4mment\u00e4m\u00e4\u00e4n sen l\u00e4hteen, mink\u00e4 Jumala on aikonut pulppuamaan kirkasta vett\u00e4 virvoitukseksi el\u00e4m\u00e4mme helteess\u00e4, sammuttamaan intohimon kuluttavan tulen ja vaikuttamaan meiss\u00e4 uudestisyntymist\u00e4 ruumiin, sielun ja hengen puolesta. Me emme ainoastaan sit\u00e4 h\u00e4mmenn\u00e4 vaan johdamme sit\u00e4 viel\u00e4 veden pois. Pojalle j\u00e4\u00e4 vaan hiukka haisevaa limaista liejua, jossa kaikenlaiset ilett\u00e4v\u00e4t toukat ja madot luikertelevat. Jos mik\u00e4\u00e4n sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 kallista elinvoimaa niin on se siemen (naisen ja miehen). Samalla kun se on aijottu syntym\u00e4\u00e4n uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 ulkopuolellamme on se my\u00f6skin v\u00e4likappaleena synnytt\u00e4m\u00e4\u00e4n sit\u00e4 sis\u00e4llisesti (Regeneratiointi siemenen reabsorptionin kautta). Meid\u00e4n tulisi sit\u00e4 miehuutemme sarastuksesta saakka koota ja s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 kallisarvoisimpana\u00a0<\/span>aarteenam<\/span>m<\/span>e<\/span><\/span>. Se on kultaakin kalliimpi kun siihen sis\u00e4ltyy sek\u00e4 ruumiimme terveys ja sielumme joustavuus ett\u00e4 henkemme virkeys. Kun se aika tulee ett\u00e4 olemme t\u00e4ytt\u00e4neet velvollisuutemme ihmiskuntaa ja yhteiskuntaa kohtaan siitt\u00e4m\u00e4ll\u00e4 ja kasvattamalla terveit\u00e4 kehityskelpoisia lapsia ja me olemme saavuttaneet sen ij\u00e4n jolloin synnytt\u00e4mis kyky naisella lakkaa (menopaussi \u2013 45 v. Ik\u00e4) tulisi meid\u00e4n kokonaan k\u00e4ytt\u00e4 se ahtaammassa merkityksess\u00e4 henkemme kehitt\u00e4miseen sit\u00e4 uutta el\u00e4m\u00e4\u00e4 varten, joka meit\u00e4 tuolla puolen tuonen virran odotta, mutta joka jo t\u00e4\u00e4ll\u00e4 on alulle pantava. L\u00f6yteenk\u00f6 nyky\u00e4\u00e4n yht\u00e4 kymmeneen tuhanteen, joka kykenee k\u00e4ym\u00e4\u00e4n t\u00e4t\u00e4 \u201dkaitaista tiet\u00e4\u201d. Pienest\u00e4 p\u00e4in jo ennen syntym\u00e4\u00e4mmekin ovat luonnottomat kiihotusaiheet kasvattaneet sis\u00e4llemme voiman sellaiseen ettemme kykene sit\u00e4 vastustamaan. Se saa lapsen jo alle 6 voden ik\u00e4\u00e4 harjoittamaan joko ruumiillista tai sielullista itsesaastutusta tai kumpaakin jo heikontaa siin\u00e4 m\u00e4\u00e4rin sit\u00e4 pid\u00e4tt\u00e4v\u00e4\u00e4 voimaa, joka tekisi mahdolliseksi siemenen s\u00e4ilytt\u00e4misen ett\u00e4 se sitte kautta el\u00e4m\u00e4n niin kauan kun yksikin suoni l\u00e4hteen pohjassa vett\u00e4 antaa juoksee santaan.<\/span><\/p>\n Perin surullista on ajatella et\u00e4 sielullisesti puhdasta koskematonta nuorta tytt\u00f6\u00e4, joka ei ole niin luonnottoman aikaisin kun s\u00e4\u00e4nn\u00f6ksi on tullut kuukautisiaan saanut ( muistakaamme ett\u00e4 nainen on t\u00e4ysin kehittynyt vasta 24-25 vuoden ik\u00e4sen\u00e4) huolestunut \u00e4itins\u00e4 vie l\u00e4\u00e4k\u00e4riin luo ett\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 sitten sis\u00e4llisten ja ulkoinaisten kiihotuskeinojen jopa mekanisten toimenpiteittenkin kautta koetetaan pakoittaa siihen siemenen menett\u00f6mistilaan jossa h\u00e4nt\u00e4 jo vuosia sitten odotettin olevaksi. Kummaa kielt\u00e4 puhuu sekin seikka, ett\u00e4 sivistymaissa naisten kuutaudit alkavat ilmesty\u00e4 kahta useimmin kuin ennen. (Mittelschmerz). Surullisinta on kumminkin se ett\u00e4 enemmist\u00f6 vakavia siveellist\u00e4 puhtautta harrastavia ihmisi\u00e4 sek\u00e4 naisia ett\u00e4 miehi\u00e4 viel\u00e4 niin v\u00e4h\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t ja tunnossaan k\u00e4sitt\u00e4v\u00e4t sukupuoliel\u00e4m\u00e4n todellista tarkoitusta ett\u00e4 he senkin ajan j\u00e4lkeen kun nainen on lakannut hedelm\u00e4llinen olemasta jatkavat kohtuullisena. Kun t\u00e4m\u00e4 tapahtuu \u201dtuoreessa puussa\u201d miten voimme odottaa ett\u00e4 monikaan voisi oikein arvata Sphinxin arvoituksen ja saada el\u00e4\u00e4. <\/span><\/p>\n -Meid\u00e4n l\u00e4\u00e4k\u00e4rien tiulisi enemm\u00e4n apua tarvitseville antaa heid\u00e4n kodeissaan; ei vaan istua vastaanottohuomeissamme hoitelemassa sairaitamme van etsi\u00e4 heit\u00e4 siin\u00e4 ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 miss\u00e4 he ovat sairaksi tulleet. Usein on syy heid\u00e4n tautiinsa silmiinpist\u00e4v\u00e4, mutta vasta silloin kun olemme n\u00e4k\u00f6kantaman p\u00e4\u00e4ss\u00e4 siit\u00e4. Jos kell\u00e4\u00e4n on oikeutta ja tarpeellista oppia tuntemaan kotiel\u00e4m\u00e4n laadun yksityisseikkoja my\u00f6den niin on se l\u00e4\u00e4k\u00e4rill\u00e4. Kokemuksesta voin sanoa ett\u00e4 t\u00e4h\u00e4n juuri k\u00e4tkeytyy sek\u00e4 meid\u00e4n menestyksemme et\u00e4 meid\u00e4n palkkamme. Nykyinen rahallinen yhteiskuntaj\u00e4jetys tekee t\u00e4m\u00e4n vaikeaksi, mutta ei mit\u00e4\u00e4n todella arvokasta ja hyv\u00e4\u00e4 ole koskaan saavutettu ilman vaikeuksia. Monet seikat ennustavat t\u00e4ss\u00e4 suhteessa ilahuttavaa edistyst\u00e4, ennen kaikkea se ett\u00e4 niiss\u00e4 maissa, miss\u00e4 k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llinen j\u00e4rki on enemm\u00e4n arvossa pidetty. Englannissa ja Amerikassa on kotihoitoa alettu k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sellaisten tautien hoitoon kun keuhkotaudin ja suurella menestyksell\u00e4 <\/b>sek\u00e4 viel\u00e4 suuremmalla aineellisella s\u00e4\u00e4st\u00f6ll\u00e4. Emme sill\u00e4 asiaa paranna jos sanomme ettei kansamme ole kypsynyt t\u00e4llaista hoitoa varten. Jos todella ehk\u00e4isev\u00e4\u00e4 (Prevntivi) hoitotapaa aijomme saada k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00f6n, niin tulee meid\u00e4n todenteolla antaa oppia ihmisille ei suurissa parantoloissa vaan heid\u00e4n omissa kodeissaan ja viel\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 suhteessa muista ett\u00e4<\/span><\/p>\n – Yksinkertaisuus on totuuden puku. Kuta suurempi on totuus sen yksinkertaisempi on sen muoto. El\u00e4m\u00e4 on jo luuankin monimutkaiseksi muuttunut kasvattaen yh\u00e4 enemm\u00e4n tarpeita niin ett\u00e4 olisi syyt\u00e4 kaikella voimalla ja kaikissa mahdolliissa suhteissa pyrki\u00e4 yksinkertaisuuteen j\u00e4lleen. Odottamaton mutta arvokas liitolainen on meill\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 suhteessa. Ei ainoastaan liha tule v\u00e4hitellen niin kalliksi ettei k\u00f6yh\u00e4n kannata siit\u00e4 sy\u00f6d\u00e4, monet muutkin ylellisyys tavarat ja tarpeet nousevat onneksi hinnoissa niin ett\u00e4 he, jotka enimmin terveytt\u00e4 tarvitsevat (k\u00f6yh\u00e4t) t\u00e4m\u00e4n kautta niiden vallasta pelastuvat.<\/span><\/p>\n Wiel\u00e4 sananen virkaveljilleni<\/span><\/p>\n Min\u00e4 uskon<\/b>, ett\u00e4 Jumala on kutsunut meit\u00e4 erityisesti ty\u00f6tovereikseen, ett\u00e4 me olemme tavallaan \u201dluvattu kanssa\u201d ja ett\u00e4 H\u00e4n luottamuksella <\/b>odottaa meit\u00e4 auttamaan itse\u00e4\u00e4n uudesta rakentamaan lahonutta ruumiillista majaa, sek\u00e4 omaamme ett\u00e4 koko ihmiskunnan. T\u00e4h\u00e4n h\u00e4nen luottamukseensa sis\u00e4ltyy meid\u00e4n suurin Velvoituksemme. Kenelle paljo on annettu siit\u00e4 my\u00f6skin paljo vaaditaan ja elleiv\u00e4t ne joilla suurempi tieto on anettu t\u00e4t\u00e4 tietoansa oikein k\u00e4yt\u00e4 otetaan se pois \u201dvaltakunnan lapsilta\u201d ja annetaan pakanoille (maallikoille). <\/b>Monta merkki\u00e4 viittaa siihen ett\u00e4 ne, joiden pit\u00e4isi seist\u00e4 totuuden puolella ovat sit\u00e4 vastaan ja seurauksena on etteiv\u00e4t he \u201dn\u00e4kevin silmin n\u00e4e eiv\u00e4tk\u00e4 kuulevin korvin kuule\u201d. <\/b>Viel\u00e4 on monen l\u00e4\u00e4k\u00e4rin el\u00e4m\u00e4, jonka paitsi olla esimerrkin\u00e4 kaikkeen hyv\u00e4\u00e4n, antaa p\u00e4invastoin sairasparalle verukkeen edelleenkin harjoittamaan niit\u00e4 paheit\u00e4, joiden vaikutuksesta h\u00e4n k\u00e4rsii. <\/span><\/p>\n Eik\u00f6 t\u00e4ss\u00e4 tulisi muutoksen tapahtua? Niin ettemme me l\u00e4\u00e4k\u00e4rit silleen palvelisi sit\u00e4, joka h\u00e4vitt\u00e4\u00e4 vaan ennen palvelisimme H\u00e4nt\u00e4 joka kokoo sek\u00e4 oppimme ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4mme kautta ja vieil\u00e4 enemm\u00e4n, ett\u00e4 me johdattaisimme l\u00e4himm\u00e4isi\u00e4mme ei ainoastaan siihen mik\u00e4 terveellist\u00e4 ja hyv\u00e4 <\/b>van my\u00f6skin siihen mik\u00e4 on puhdastaa ja pyh\u00e4\u00e4! <\/b><\/span><\/p>\n Sihen auttakoon rakkaat veljet teit\u00e4 ja minua! – Kristus Herrani! <\/span><\/p>\n J.k<\/span><\/p>\n S\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4kseni vaivann\u00e4k\u00f6\u00e4 tahdon kerta kaikkiaan ilmoittaa etten ryhdy mink\u00e4\u00e4nlaiseen kiistakirjoitteluun. Totuus jota palvelen puhuu puolestaan ja ty\u00f6 johon olen ryhtynyt on sit\u00e4 laatua ettei se salli kuokkamiehen puuttua puhelemaan vieraan kanssa senkin t\u00e4hden, ett\u00e4 aho on kivinen ja ty\u00f6p\u00e4iv\u00e4 niin lyhyt.<\/span><\/p>\n L\u00e4hde: ”Luontaishoidin is\u00e4 Tohtori E.W. Lybeck El\u00e4m\u00e4nm\u00e4en parantaja. Achte. Rantanen.Tamminen. Gummerus Kirjanpaino Oy. 1994. sivu 138-142<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lybeckin l\u00e4\u00e4ketieteellist\u00e4 ja uskonnollis-filosofista ajattelua kuvaa parhauten h\u00e4nen H\u00e4nen Terveys lehdess\u00e4 julkaisemansa uskontunnustus, johon edell\u00e4 on useisa kohdin viitattu, mutta joka t\u00e4ss\u00e4 toistetaan alkuper\u00e4isess\u00e4 muodossa, koska se antaa kokonaisimman\u00a0 kuvan sek\u00e4 hoitoperiaatteista ett\u00e4 eettisest\u00e4 ajattelusta: \u201dOlen kauan kaivannut synninmaassani \u00e4\u00e4nenkannattajaa itsen\u00e4isille terveysharrastukselle, joka pyrkii irtautumaan holhoustilasta mihin vuosisatoja kest\u00e4vi\u00e4 itsek\u00e4s j\u00e4rkiper\u00e4isesti materialistinen tieteellinen suunta on vienyt ja perustaa toimintansa tiedolle ettei parantava voima ole l\u00e4\u00e4k\u00e4reill\u00e4 eik\u00e4 k\u00e4tkeydy l\u00e4\u00e4kkeisiin vaan on meiss\u00e4 itsess\u00e4mme ruumis ja sieluolentomme kehitt\u00e4j\u00e4n\u00e4 ja yll\u00e4pit\u00e4j\u00e4n\u00e4. Me tulemme siit\u00e4 osalliseksi sik\u00e4li kuin henkemme kautta v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti ammennamme voimaa elinvoiman alkul\u00e4hteest\u00e4 ja ulkonaisen olentomme suhteen el\u00e4mme sopusoinnussa H\u00e4nen s\u00e4\u00e4t\u00e4miens\u00e4 luonnon <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":20238,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[61],"tags":[],"class_list":["post-20236","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lehdisto","has_thumb"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20236","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20236"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20236\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20238"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20236"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20236"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.revers-sun.fi\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20236"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}