УРОК ДНЯ 257: Преодоление кармы.

Ищущий человек спрашивает: «Как мне во время медитации быть бодрым? Почти каждый раз я засыпаю. Это случается даже днем. Это ужасно». Ответ состоит в том, что в состоянии медитации совершенно невозможно заснуть. Если вы засыпаете — это не медитация. Можно по своей воле заснуть, а затем войти в состояние медитации. Если вы поймали себя на том, что во время медитации засыпаете, знайте, что ваша медитация подошла к концу. В таком случае лучше всего сознательно заснуть, так как духовная сила уже ушла и для продолжения практики ее снова нужно призвать. Перед сном сядьте в медитативную позу и медитируйте столько, сколько сможете. Когда захочется спать, вы можете, расслабив тело, сознательно войти в состояние сна, в результате чего праны придут в движение. Мысленно скажите себе: «Поток праны в левой ноге — заснуть; поток праны в правой ноге — заснуть; поток праны в левой руке — заснуть; поток праны в правой руке — заснуть; поток актинодической силы в торсе — заснуть; голова с внутренним светом — заснуть». Следующим, что вы осознаете, будет наступление утра.

Как медитация действует на карму человека? Карма — это перегруженные магнитные поля, а медитация вызывает к жизни семена кармы. Вы можете контролировать сконденсированную карму, или избегать ее конденсации и контролировать свою карму таким образом. Это доказывает, что на высших уровнях сознания вы являетесь одновременно творцом, хранителем и разрушителем. Тем не менее, пока вы полностью не реализуете Парашиву (не осуществите эмкаэф-опыт), иногда вам придется возвращаться назад, к своему маленькому старому «я», на физический уровень бытия, и делать то, к чему вы привыкли, будучи человеком. Потом вы войдете через врата Абсолюта в сердцевину самого существования и станете Атманом, которого все ищут. Однако, чтобы преодолеть кармические реакции, воля должна быть невероятно сильной и стойкой, то есть, мы должны стремиться к совершенству в своей жизни.

Какого совершенства вам нужно требовать от себя? Вы движетесь по пути к совершенству и должны продвигаться по нему. В чем же заключается это совершенство? Прежде всего — это ясность познавания. Во-вторых — это прорывающаяся наружу актиническая любовь к ближнему. В-третьих — это открытость и готовность служить в той мере, в какой необходимо. В-четвертых — это созерцательный образ жизни и ежедневное совершенствование его. В-пятых — это совершенствование во всех видах йоги, данных вам вашим гуру. В-шестых — это способность нести ответственность, следуя неустанной практике карма-йоги, а также наличие такого качества, как постоянная готовность сделать что-либо новое, не прекращая при этом ранее начатой практики.

Если вы можете ориентировать себя на выполнение всех этих целей, то можно сказать, что вы находитесь на пути к просветлению. Тогда, достигнув определенных реализаций, вы обязательно докажите себе, что являетесь свободным человеком в свободном мире, что не зависите ни от кого и ни от какой силы, что даже карма не властна над вами. Как может от чего-либо зависеть То, что не имеет формы и не обусловлено причиной?

АУМ НАМАХ ШИВАЙЯ
Любое копирование материалов с данной страницы сайта допускается с обязательной ссылкой на ее правообладателя и источник: www.sivalingam.ru

(с) Гималайская Академия, 2001
(с) Центр «Шивалингам», 2011

Оставить комментарий