В скандинавской мифологии Гери и Фреки – два волка, которые сопровождают бога Одина.
На древнеисландском Geri означает «жадный», а Freki – «прожорливый». Имя Гери возможно восходит к протогерманскому прилагательному * geraz , засвидетельствовано в бургундском girs , древнескандинавском gerr и древневерхненемецком ger или giri, – все данные слова означают «жадный». Имя Фреки может быть восходит к протогерманскому прилагательному * frekaz, засвидетельствованному в готском faihu – friks – «лихоимец , скупой», древнескандинавском frekr «жадный», староанглийском frec – «жаждущий, жадный, прожорливый, дерзкий» и древневерхненемецком freh – «жадный».
Джон Линдоу интерпретирует древнескандинавские имена как именные прилагательные. Брюс Линкольн возводит имя Гери к протоиндоевропейскому корню * gher- , который практически идентичен корню в «Гарм» – еще один волк, известный по событиям Рагнарека.
Волки-спутники Одина упоминаются в литературных памятниках Скандинавии XIII века — Старшей и Младшей Эдде, а также в скальдической поэзии.
В «Речах Гримнира» (одна из саг Старшей Эдды), стихе 19, говорится, что Один вкушает лишь вино, а всю остальную еду, что стоит у него на столе, он бросает двум волкам, лежащим у его ног:
Гери и Фреки
кормит воинственный
Ратей Отец;
но вкушает он сам
только вино,
доспехами блещущий.
Исследователь Михаэль Шпигель (Michael Spiegel) связывает Гери и Фреки с древними германцами, среди которых часто употреблялись «волчьи» имена, как например, Wulfhroc (Облачённый волком), Wolfhetan (Волчья шкура), Isangrim (Серая маска), Wolfgang (Движущийся как волк), Wolfdregil (Бегущий как волк), Vulfolaic (Танцующий с волками).
Имя Фреки также возводится к ужасному волку Фенриру, о котором упоминается в Старшей Эдде. Фольклорист Джон Линдоу видит иронию в том, что Один кормит одного волка Фреки за своим столом, а другой — Фенрир пожирает его в последней битве.
Шпигель указывает на общегерманскую роль волчьего культа, который сконцентрированно отображён в скандинавской мифологии и ослаб вместе с христианизацией Европы. Кроме того, он проводит параллели между Гери и Фреки и изображениями волков в других индо-европейских культурах. «В Индии периода Вед волк является животным-спутником Рудры, у римлян – Марса, у немцев – Вотана. Гери и Фреки – не просто животные, но мифические существа, воплощающие физическую мощь Вотана».
