Мудрость есть ум в его чистейшей сущности, которое не обязательно зависит от знания имен и форм. (Чаша саки)

Комментарий Пир-о-Муршида Инайят Хана

Часто люди путают два понятия — интеллект и мудрость; иногда называют мудрость интеллектом, а интеллект мудростью. Фактически это два совершенно разных качества. Интеллекту присуще знание имен и форм, полученное из внешнего мира, но есть и другой источник знания и этот источник внутри человека.

Некоторых людей могут смутить слова «внутри человека». Они могут решить, что эти слова «внутри человека» означают внутри его тела, но так происходит только лишь потому, что человек не знает себя. У него очень слабое представление о себе и оно держит его в неведении относительно собственной реальной сути. Если бы только человек знал, как велико, широко, как глубоко и высоко его существо, тогда он бы думал, действовал и чувствовал совершенно иначе; но со всей своей широтой, высотой и глубиной, если человек не осознает их, он остается таким маленьким, каким сам считает себя. Сущность молока — это масло, сущность цветка — мед, сущность винограда — вино, а сущность жизни — мудрость. Мудрость это не обязательно знание имен и форм, мудрость это итог знания, собранного как извне, так и изнутри. Интеллектуальное знание имеет дело в основном с мозгом, а мудрость исходит из сердца. В мудрости голова и сердце работают вместе. Мозг можно назвать вместилищем интеллекта, а сердце троном мудрости, но в действительности они не расположены в мозге и физическом сердце. Мудрость можно назвать духовным знанием, но лучшим определением мудрости будет совершенное знание, знание жизни изнутри и снаружи. Как человеку следовать мудрости, которая внутри? Сначала осознать существующую внутри него интуицию. … Под этим не имеется в виду, что он должен стать неким сверхсуществом. И вовсе не означает, что люди должны творить всевозможные чудеса; это означает всего лишь, что они должны жить более полной жизнью и стать настоящими людьми, чтобы улучшать условия существования в мире. Что нам надо? Нам нужны истинные человеки. Совершенно не обязательно, чтобы каждый стал религиозным, или чрезвычайно благочестивым, или слишком хорошим для жизни. Нам нужны мудрые люди — в бизнесе, в политике, в образовании, во всех сферах жизни; те, кто живет не только на поверхности, те, кто верит не только в материю, но те, кто видит обе стороны жизни, внутреннюю и внешнюю. Именно эти души будут создавать красоту, именно они будут нести гармонию в мир и создавать те условия жизни, которые нам так необходимы сегодня. ( http://wahiduddin.net/mv2/VII/VII_34.htm )

Источник

 

 

 

 

 

Оставить комментарий