Слово Суфий, согласно греческой и арабской этимологиям, означает с одной стороны «мудрость», с другой — «чистоту». Впрочем, обе концепции предполагают один и тот же идеал. Мудрость присутствует только там, где ум очищен от предвзятых идей, навязчивых догматических мыслей беспокойного сознания. Что касается происхождения Суфизма, можно сказать, что он такой же древний как и концепция мудрости и чистоты, которые всегда были вдохновением для преданного поклонения в течение многих веков. Суфизм не культ, не школа теологии. Суфизм — это открытая дверь, отношение самой искренней симпатии ко всем верованиям. Как самая сущность всех религий, Суфизм высоко ценился обширными культурными и религиозными кругами в течение различных периодов истории, но никогда не терял своей индивидуальности.

Хидайят Инайят-Хан.

Пир-О-Муршид Хазрат Инайят Хан

РОССИЙСКИЙ ФОНД ИЗУЧЕНИЯ НАСЛЕДИЯ ХАЗРАТ ИНАЙЯТ ХАНА

Официальный сайт Международного Суфийского движения в России

Официальный сайт Международного Суфийского Движения

Суфийское Послание о Свободе Духа «ВКОНТАКТЕ»

Чаша Саки

Рубрика: Суфийское Послание о Свободе Духа

Чаша Саки (Хазрат Инайят Хан)

Есть два вида благородства — подлинное и мнимое: первое вызвано любовью, второе — тщеславием.(Чаша Саки)

Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана: Когда скряга проявляет щедрость, он трубит об этом в фанфары. (http://wahiduddin.net/mv2/say/gayan_boulas.htm) Вся трагедия жизни в том, что естественное “я” теряется, его больше не видно, а …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Пять фаз сознания. (Хазрат Инайят Хан. «Очищение Ума»)

Для удобства мистики разделили опыт сознания на пять фаз. Та фаза осознания, которая нам наиболее знакома, — это состояние бодрствования, когда душа воспринимает жизнь посредством ума и тела. Это …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Реальная часть нашего существа. Душа. Рух. Атман. (Хазрат Инайят Хан «Очищение ума»)

Тело и ум являются носителями, или инструментами, с помощью которых душа воспринимает жизнь, иными словами, душа является той частью нашего существа, которая способна осознавать посредством ума и тела. Поэтому …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Сила внутри нас. Создания трех рангов: Атма, Махатма и Параматма. (Хазрат Инайят Хан. «Очищение ума»)

Существуют две силы: одна называется в суфийских терминах Каза, а другая — Кадр. Одна из них — индивидуальная, а другая — Божественная сила. Довольно часто люди неправильно понимают волю …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Концентрация. Созерцание. Медитация. (Хазрат Инайят Хан. «Очищение ума»)

Медитация достигается посредством двух подготовительных стадий. Первая стадия — концентрация, а вторая — созерцание. После этих двух стадий приходит третья — медитация. То, что следует за ней, — это …
Суфийское Послание о Свободе Духа

С помощью ритма можно спасти весь мир. О роли лидера на примере Кемаль Паши и Муссолини. (Хазрат Инайят Хан. «Очищение ума»)

С помощью ритма человек может спасти весь мир. Турецкая нация была чрезвычайно ослаблена со всех сторон, войны разорили ее, и она, обманутая в надеждах, опускалась все ниже и ниже. …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Три Ритма. (Хазрат Инайят Хан. Из книги «Очищение ума»)

Жизнь есть ритм. В нем можно выделить три стадии, и на каждой стадии ритм меняет природу и характер жизни. Один ритм – подвижный, другой – активный, третий – хаотический. …
Суфийское Послание о Свободе Духа

Воспитание духовного идеала. (Из книги «Обучение» Хазрат Инайят Хан)

Развитие духовной стороны юношества должно стоять на первом месте. Часто духовность смешивается с религией; в действительности, однако, это слово имеет совершенно другое значение. Религия в понимании многих – это …
Чаша Саки (Хазрат Инайят Хан)

Лишь тот, кто любит Бога, и чье сердце наполнено преданностью, может общаться с Богом, а не тот, кто пытается анализировать Бога с помощью своего интеллекта.(Чаша Саки. )

Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана: Наука изучается через анализ, а эзотеризм — через синтез. Если некто желает обрести эзотерическое знание, разбирая вещи на части, он анализирует их; и пока он …
Чаша Саки (Хазрат Инайят Хан)

В то время как обычный человек радуется своему подъему или печалится при своем падении, мудрый принимает как то, так и другое как естественные следствия жизни.(Чаша Саки.)

Комментарий Пир-о-Муршида Инаята Хана: Мне безразлично, если меня восхваляя возносят с земли до небес или осуждая низвергают с высочайших высот в глубины земли. Жизнь для меня — вечно-движущееся море, …